Вслед за многомиллионными письмами нескольким высшим лицам в РФ, включая В.В.Путина, Д.А. Медведева и нескольких других, 5 апреля десятки тысяч Свидетелей Иеговы в России проведут акцию против запрета их религии - РПЦответит.
В Москве на прогулку вокруг места проведения Верховного Суда по делу о запрете их религии выйдут более 10 000 СИ из Москвы и Московской области. Поскольку вместе с филиалом СИ в Солнечном власти планируют закрыть ещё 395 местных религиозных организаций, сторонники и представители этих организаций из регионов также приедут в Москву на участие в акции протеста. Акция будет носить явно мирный характер.
Тем не менее, властям стоит предусмотреть возможность нападения на Свидетелей Иеговы православных активистов, а также других ярых противников данной религиозной организации, ряда патриотов, которые ненавидят все американское в религии. Возможны нападения также со стороны некоторых отдельных бывших членов данной организации. Свидетели Иеговы заготовили для защиты зонты-трости, также трости для пожилых людей, для более молодых - прочные сумки с тяжелым наполнением. У некоторых могут быть с собой газовые балончики, не запрещенные законом.
Также СИ планируют некоторые плакаты: "РПЦответит", "Нет запрету мирной организации Свидетелей Иеговы", "Мы - не экстремисты" и прочие. На данную акцию массово придут снимать правозащитники, которые не попадут в суд и зарубежные средства массовой информации.
Также не исключено, что к их акции присоединятся сочувствующие москвичи или представители других религиозных групп из нелюбимых Православной церковью.
После акции Ютуб взорвется роликами о том, как это происходило. _______________________________
Прочитал две статьи, размещенные на православном сайте о том, как КГБ боролся с подпольем СИ в СССР. Вот Часть 1 и Часть 2. Советую для ознакомления прочесть потом их полностью).
Хочу немного прокомментировать статьи, в качестве бывшего члена организации, а также давнего исследователя её литературы-документов-истории, и просто как блоггер.
Статьи довольно интересные, содержат какие-то данные из советских архивов (например, цифры из отчетов КГБ) и прочие описания. При чтении статей остается впечатление, что читаешь пропагандистский отчет или сводку по отчетам советских времен от силовых ведомств.
Понятно, что в СССР практически любое инакомыслие рассматривалось как "идеологический враг". И со многими группами и отдельными людьми работал Комитет Государственной Безопасности (КГБ). Контроль тогда был очень жесткий, крайне много было вербовки, очень жестко наказывали за любое подозрение в "антикоммунистической" деятельности, пресекали и контролировали зарубежные источники информации, строили Берлинскую стену и многое другое.
Поэтому борьба с СИ у КГБ была очень жесткой. КГБ пыталось контролировать СИ, как и другие группы, а СИ, находясь на нелегальном положении, да еще под угрозами арестов-обысков, высылок, лагерей и длительных сроков осуждения - защищались как могли, но при этом продолжали свою пропаганду.
Таковы были реалии того времени, когда любое инакомыслие, да и само религиозное мировоззрение не укладывалось в идеологию советского строя.
КГБ видело в организации СИ хорошо централизованную и законспирированную структуру, жестко управляемую из страны идеологического "врага" США и Западных стран. Причем, очень фанатичную и крайне плохо поддающуюся вербовке в КГБ (в отличие от ряда других групп и отдельных людей).
СИ же видели в КГБ карающий орган советской власти, которая вообще отвергает бога и запрещает даже библии, и наказывает, якобы, просто за веру.
Это общий фон - такой фон можно увидеть и из этих статей, и из источников СИ, хотя с каждой стороны есть манипуляции и идеологические перекосы.
Чтобы пресекать вступление в секту - советские источники не всегда описывали информацию о СИ объективно, часто употребляли пропагандистские штампы, пугали тем, что СИ все "шпионы", бывшие каратели и прочие "едящие младенцев". Хотя, были в СССР и книги вполне неплохо и близко к объективности описывающие идеологию СИ и ряд фактов их деятельности.
Я думаю, что в среде СИ могли быть и некоторые отдельные шпионы, могли быть и бывшие преступники, но среди СИ были и завербованные КГБ СИ-осведомители и внедренные агенты также. Со своей стороны иногда СИ хвастались, что даже могли перевербовывать в свою религию "раскаявшихся" агентов КГБ, которые в процессе общения с СИ проникались их честностью и искренностью веры.
Так на что же в статьях стоит обратить внимание? Что там похоже на правду, а что - не похоже?
Начинаем читать статью:
"Помимо традиционной функции обеспечения (агентурно-оперативными и репрессивными методами) политики официального атеизма правящей Коммунистической партии, внимание спецслужб по отношению к иеговистам объяснялось их радикально-враждебным отношением к существующей власти, наличием разветвленного подполья и конспиративной деятельности. Одновременно происходила эскалация «холодной войны» и глобального межблокового противостояния (в котором ведущую роль играло именно информационно-психологическое противоборство с установками зарубежных спецслужб на вовлечение в него религиозной оппозиции в СССР)".
"Про радикально-враждебное отношение к существующей власти" - можно сказать и так, это - правда, но почему? Мои исследования показывают, что США и определенные круги вообще ВСЕГДА боролись с страшным для капиталистических идеологий врагом - "коммунизмом-социализмом". С самого начала идеология ОСБ была антикоммунистической в какой-то степени, она отражала дух США и мотивировалось это "борьбой за права и свободы", главным образом ради свободных действий самой секты. Изначально в ней не было жесткой централизации и управления, которое стало появляться в 1920-х - 1940-х при Рутерфорде. Но потом такое управление с централизацией и подчинением появилось, документация и внутренняя информация все более засекречивалась, организация уже понимала ущерб от утечек информации и пыталась жестко контролировать информацию выходящую изнутри организации, особенно негативную (позитивную они сами формировали и рекламировали).
Но, говоря о спецслужбах и отношению к свержению существующего государственного строя (и заменой на "теократическое государство") надо сказать: безусловно, спецслужбы и политические структуры всегда используют религии в собственных целях, часто вслепую. Безусловно, США хотело развалить СССР также, как они сейчас хотят ослабления или даже распада России. Сильный СССР, да еще лидер и финансист "социалистического лагеря" в Европе и в других странах - был не нужен США и капстранам.
Могли ли спецслужбы из-за рубежа внедрять в структуру ОСБ своих агентов или вербовать их? В принципе, конечно, могли. Не факт, что их было много, но могли. Но и КГБ внедряло и имело там много своих агентов и часть перевербовало из самих СИ. Так что интерес у спецслужб как у разведки и контрразведки был обоюдный. Но основная масса СИ - никогда не была шпионами и вовсе не собирала никакие шпионские сведения. Они, скорее, были фанатиками, просто поддавшимися на хитрую манипулятивно-религиозную идеологию. С другой стороны, я думаю, нет вообще никаких групп, где бы вся группа и все отдельные члены групп были бы все шпионами. Есть группы, которые действуют с какой-то явной или неявной до поры целью или целями, но шпионов в группе может быть меньшинство, единицы, а то и вообще не быть.
Вот эта фраза из Части 1 выглядит крайне неправдоподобной о СИ: "Особо подчеркивалось, что иеговисты прямо декларируют необходимость свержения существующей власти и выдвигают лозунг создания теократического государства, ведут широкую «антисоветскую агитацию» и прозелитскую работу".
СИ сами, по учению, не должны "свергать власть" или подстрекать к этому. Но они считают, что это может делать Бог в будущем сам, с помощью небесных сил. Про "антисоветскую агитацию" - я писал выше, да, антикоммунистическая риторика всегда была в идеологии ОСБ, начиная с Рассела.
Что касается помощи из-за рубежа и развития "подполья" и "вражеской пропаганды". Противостояние идеологий СССР и США (и других капстран) было обоюдным. В США например, американские спецслужбы дискредитировали такими же методами как КГБ развитие спонсируемой и шпионящей Коммунистической партии у себя в стране. И делали это тайно, с нарушением разных "прав", перевербовывая и уничтожая работников спецслужб и их информаторов. Так что и СССР также имел свои интересы в разведке. Какую роль там играли религии? Думаю, не последнюю.
Вторая статья начинается так (см.Часть 2):
"Отличительной особенностью «свидетелей», во многом обусловившей целиком обоснованный оперативный интерес к ним в условиях «холодной войны» (напомним, что стратегический паритет с США СССР достиг только к началу-середине 1970-х гг.), являлось прямое вовлечение адептов секты в сбор разведывательной информации в интересах зарубежных спецслужб."
Ну про "сбор разведывательной информации в интересах зарубежных спецслужб" - это как-то огульно обвинять СИ. Как я писал, отдельные люди могли заниматься таким сбором и передачей какой-то информации, также и агенты КГБ это делали, но большинство СИ было озабочено распространением религиозной пропаганды, а вовсе не разведкой и сбором стратегически важных данных.
Далее идет цитата: "Собранные «братьями и сестрами» сведения о советских воинских частях, вооружениях, военных аэродромах и другую развединформацию передавали через конспиративные каналы в Польшу и далее в Америку (сведения зашифровывались при помощи спецблокнотов). КГБ УССР оперативным путем доказал связь американской разведки с Бруклинским иеговистским центром, его разведывательную деятельность через подполье иеговистов в западных областях Украины(1)."
Для примера: две наиболее "шпионские" профессии - это журналисты и дипломаты. И все это знают. Но глупо было бы утверждать, что ВСЕ журналисты и ВСЕ дипломаты - шпионы. Если в структуре ОСБ были отдельные агенты, то это не означает, что все СИ - шпионы. Если шпионом оказался инженер, то глупо обвинять ВСЕХ существующих инженеров (или хотя бы закончивших один факультет в институте), что они все - шпионы. Тут я вижу определенное передергивание и преувеличение.
Далее - интересный абзац в Части 2:
"По данным контрразведчиков, в 1960 г. подполье СИ в республике состояло из 10 стреф, 66 групп, 402 килок, свыше 6000 участников. При этом в нем действовало 145 агентов госбезопасности, включая двух членов Краевого комитета, 29 руководителей территориальных звеньев. За 1959–1961 гг. органам КГБ удалось «оторвать» от секты до 1,5 тыс. участников(5). Однако при этом «фанатизм» участников секты не позволял контрразведке создать достаточную прослойку результативной и надежной агентуры. Из свыше 400 оперативных источников, «освещавших» секту в 1957–1959 гг., сами сотрудники антирелигиозного отдела считали «работоспособными» лишь восемь(6)."
Как видим, что из 400 оперативных источников, откуда поступала какая-то информация "освещавшая секту в 1957-1959 годах" "работособными" были признаны считанные единицы. Остальные гнали или "дезу", или ничего не могли сказать важного. Потому КГБ внедряло своих сотрудников пачками.
Далее читаем:
"Квалифицированные агенты-иеговисты сумели перехватить ряд важных документов Бернского и Бруклинского центров «Свидетелей». Путем оперативных комбинаций и усилиями агентуры влияния удалось убедить руководителя КРБ Зятека дать в декабре 1957 г. установку о допустимости иеговистам принимать участие в общественной жизни. Затем последовали указания об отстранении всех женщин от руководящей работы, запрет на издание литературы в нелегальных типографиях (только размножением на пишущих машинках), были сокращены территориальные звенья – 63 «слуги» отстранены от постов, из секты вышло свыше 300 рядовых участников. Тогда же удалось задержать 8 курьеров из-за рубежа, агентура в целом была осведомлена о деятельности каналов связи украинских иеговистов с центрами в Польше, Швейцарии и США(7)."
Обратите внимание на "квалифицированных агентов-иеговистов" и разные "оперативные комбинации" и "усилия агентуры влияния" внутри организации. Со стороны воспоминаний действующих и бывших СИ тех времен подтверждается также, что "предавали свои" прежде всего. В том числе и ряд из руководителей. Свое благополучие и благополучие своих семей в тех жестких реалиях оказывались дороже.
Кто-то из СИ отрицает, что в Германии во времена Гитлера ряд руководителей местных структур СИ были осведомителями гестапо. А чем они сильно отличаются от тех, кто жил в СССР? Люди есть люди, да, и у гестапо в среде СИ были осведомители и предатели. У гестапо даже евреи среди евреев были осведомителями. Просто нужно изучать историю лучше.
Или вот эта фраза:
"Совместно с аппаратом советника КГБ СССР в Румынии провели мероприятия по разработке руководящего состава иеговистов в этой стране. Привлеченный к негласному сотрудничеству в 1955 г. «слуга стрефы» «Любимов» (псевдоним изменен. – Прим. авт.) был «продвинут» в Польшу, затем в Бруклинский центр, а со временем занял солидное положение в руководстве движения иеговистов СССР(8)."
"По мнению чекистов, оперативная работа по иеговистам считалась едва ли не самой сложной на «религиозном фронте». Сказывались фанатизм адептов секты, авторитарная психология лидеров, специальная конспиративная подготовка, закрытые линии связи, эшелонированная охрана собраний, своеобразная внутренняя служба безопасности, слежка за неофитами. В секте воцарились строгая иерархия, субординация, мелочное планирование, шаблонность действия и сухость мышления.
Как считают специалисты-психологи, на примере адептов этой секты особенно хорошо заметна индоктринация фобий (страхов): боязнь самостоятельно критически мыслить; опасения перед внешним миром («внегрупповым социумом»); страх выйти из секты (стать «отступниками», как у иеговистов) и перед «врагами»; боязнь стать «исключенными из собрания» и «потерять спасение»; боязнь катастроф и природных напастей и т. д."
Ну про проблемы, с которыми столкнулись КГБисты вы сами читаете.
"В 1962 г. при «содействии» КГБ произошел серьезный раскол иеговистов в СССР. Помимо двух «естественно» возникших враждующих направлений, квалифицированная агентура КГБ среди иеговистов Украины (при поддержке польских «старших братьев» – иеговистов-агентов госбезопасности ПНР) создала третье оппозиционное направление. Агентура из числа активистов секты подготовила спецвыпуск «Сторожевой башни», в котором продвигалась «новая установка» – «свидетелям» не возбраняется участие в общественной жизни страны по их собственному усмотрению. Новацию поддержал даже Бруклинский центр! Сам Н. Кнорр включился в борьбу с «оппозицией Поташева» на стороне «канонического» Краевого комитета."
"В свою очередь, после масштабных операций органов МГБ УССР 1947 и 1952 гг. и массовых арестов, иеговисты приняли ответные меры, «стали главное внимание уделять конспирации, применяли новые формы маскировки, установили оперативную слежку участников подполья друг за другом, за нашими оперативными работниками, стали тщательно анализировать причины провалов и арестов, повели усиленный розыск нашей агентуры». Отмечалось, что при проведении комбинации чекистами по созданию «легендированного краевого бюро» иеговистов Украины последние «раскусили» действия контрразведчиков(14)."
"По мнению опытных «религиоведов» 4-го Управления КГБ при СМ УССР, создание позиций спецслужбы в этих формированиях существенно осложнялись такими факторами:
– наличием «особого по своей идеологии контингента людей, воспитанных в духе религиозного фанатизма, способных на почве фанатизма совершать любые преступления против советского государства, лишь бы они оправдывались религиозными догматами»;
– присутствием солидного опыта нелегальной работы, конспирации (от царских времен), знания методов агентурной работы спецслужб (включая применение перлюстрации корреспонденции, оперативно-технические методы). В учебной разработке КГБ УССР (середина 1950-х гг.) приводился пример иеговистки «Маринки», ведшей специальный дневник, где фиксировались сведения об оперработниках, приемы работы и личности сотрудников визуального наблюдения («наружки»), анализировались методы слежки, разрабатывались задания членам секты по «подставе» их в агентурную сеть контрразведки для дезинформирования и т. д.(15);
– строгими правилами приема в секту, жестким внутренним контролем (слежкой друг за другом, доносительством) и субординацией в их рядах;
– построением законспирированной организационной сети с многочисленными конспиративными квартирами, убежищами, подпольными типографиями, курьерскими линиями (связниками), значительными финансовыми ресурсами, организационно-консультативной поддержкой со стороны зарубежных центров (включая методику подпольно-конспиративной работы);
– недостатками в работе оперативного состава, дефицитом «творческих усилий» и психологическим барьером перед вербовочной работой среди убежденных (экзальтированных) адептов СИ и других течений (при контактах с ними, отмечали документы, оперативники «боятся этой работы, бегут от нее», «боятся оперативного риска» и халатно относятся к зашифровке агентуры перед другими участниками секты)(16).
Упомянутые факторы в конечном счете и позволили уцелеть организованному подполью иеговистов вплоть до «перестройки» в СССР." __________________________
ИТОГОВЫЙ КОММЕНТАРИЙ:
Нет особых сомнений, что разные религии, организации, отдельных людей в них - используют зарубежные спецслужбы и политики в своих целях. Но не стоит считать, что СИ - занимаются шпионажем массово. Если кто-то и занимается подобным, он никому из других СИ не скажет. Он будет это делать, скрывая свое занятие. В данных же статьях СИ представляются чуть не поголовно шпионами, собирающие ценные сведения тайком и потом их отправляя руководству.
Но СИ можно рассматривать как довольно фанатичных людей, саму организацию как деструктивную в значительной степени, а также очень упорно обороняющуюся даже на нелегальном положении. То, что для ОСБ власти бывают "хорошими" только тогда, когда дают СИ свободно существовать, строить, "заниматься бизнесом" свободно - я уже писал. Любая власть, которая мешает Обществу Сторожевой Башни это делать - будет критиковаться, иногда не напрямую, косвенно, уровнями ниже, будут обвиняться идеологические противники и их лобби (а такое тоже часто есть в борьбе с СИ) и часто СИ пытаются обойти запреты власти разными способами. Часть запретов они могут принять, но прекращать пропаганду (а иногда и строительство, где это возможно) они не будут. Такова консервативная идеология руководителей культа. Поэтому стоит учитывать ошибки в СССР и не пытаться бороться только силовыми методами с фанатизмом, лишь усиливая его. К тому же, сейчас, из-за значительной информатизации (благодаря интернету) и наличию критики ОСБ от бывших СИ - организация явно уже не растет, а в большинстве развитых стран (и Россия занимает уже 1 место по убыли) - сдувается без жестокого прессинга. Сдувается ОСБ и в других русскоговорящих странах. И в очень многих зарубежных. Благодаря сильной инфомационной критике и поддержке СМИ в освещении некоторых негативных сторон. Так что нет никакого смысла проводить жесткий прессинг рядовых СИ, если кто-то считает, что таким прессингом можно добиться полного уничтожения идеологии СИ и сторонников её. Этого не произойдет полностью. Но легальное положение культа всегда дает ему намного бОльшие возможности для поддержания деятельности и даже развития. Такие культы часто сильно приспосабливаются к разным неблагоприятным обстоятельствам.
"Внимательный взгляд на Свидетелей Иеговы, живущих в США
Майкл Липка ( «Центр исследования церквей», 26 марта 2016 г)
Смерть суперзвезды музыканта Принца побудил многих к размышлению о его жизни – в том числе о его религии. Принц, который был воспитан, как адвентист седьмого дня, во взрослом возрасте стал Свидетелем Иеговы и посещал собрания в своем родном штате Миннесота.
Свидетели Иеговы, которые составляют чуть менее 1% взрослого населения США, известны своей прозелитистской деятельностью «от двери к двери». Но члены этой конфессии, которая взяла свое начало в 19-м столетии в Америке, также являются уникальными во многих других отношениях. Вот несколько фактов о Свидетелях Иеговы в Соединенных Штатах сегодня, на основе исследования религиозных направлений «Центром исследования церквей».
ДЕМОГРАФИЯ.
Свидетели Иеговы относятся к числу наиболее расово и этнически разнообразных религиозных групп в Америке. Не более 4-х из десяти членов группы принадлежат к какой-либо одной расе или этносу: 36% - белые, 32% - латиносы, 27% - чернокожие и 6% или другой расы, или смешанной расы.
Большинство Свидетелей Иеговы – примерно две трети (65%) – женщины, в то время как только 35% мужчин. Среди христиан по всему миру, наиболее вероятно, женщин больше, чем мужчин, но этот гендерный разрыв особенно велик по сравнению с христианскими группами в США. Например, 54% американских католиков составляют женщины.
По сравнению с другими религиозными группами США, Свидетели Иеговы, как правило, менее образованы. Значительное большинство взрослых Свидетелей Иеговы (63%) имеют не больше, чем диплом средней школы, по сравнению с, например, 43% евангельских протестантов и 37% основных протестантов.
РЕЛИГИОЗНЫЕ ВЕРОВАНИЯ И ПРАКТИКИ.
Свидетели Иеговы идентифицируют себя как христиане, но их убеждения отличаются от других христиан. Например, они учат, что Иисус это Сын Божий, но не является частью Троицы.
В соответствии с традиционной степенью религиозной приверженности, Свидетели Иеговы являются одними из наиболее религиозных основных религиозных групп США. Девять из десяти Свидетелей Иеговы (90%) считают, что религия является очень важным в их жизни, в то время как 90% говорят, что они верят в Бога с абсолютной уверенностью и что считают Библию – словом Бога (94%).
Наше исследование показало, по крайней мере, две другие интересные стороны, в которых Свидетели Иеговы выделяются в своих убеждениях. С одной стороны, в то время, как половина (50%) Свидетелей Иеговы говорят, что они верят в рай, очень немногие (7%) говорят, что они верят в ад, традиционный образ которого оспаривается учением этой конфессии. Доля всех американских христиан, которые верят в ад, в 10 раз выше (70%). И большинство Свидетелей Иеговы (83%) говорят, что их религия является единственной истинной верой, которая ведет к вечной жизни; но только около 3-х из 10 американских христиан (29%) говорят тоже самое о своей собственной религиозной вере.
По сравнению с американскими христианами в целом, Свидетели Иеговы, чаще говорят, что они посещают религиозные собрания, по крайней мере один раз в неделю (85% по сравнению с 47% всех американских христиан), ежедневно молятся (90% Свидетелей Иеговы против 68% всех американских христиан) и, пожалуй, что не удивительно – делятся своей верой с другими, по крайней мере, один раз в неделю (76% против 26%). Кроме того, они чаще, чем американские христиане в целом участвуют в молитвах, изучениях и чтении Священного Писания, по крайней мере один раз в неделю, в отличие от других верующих.
ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКИЕ ВЗГЛЯДЫ.
Как и многие другие сильно религиозные христиане, Свидетели Иеговы, как правило, занимают консервативные позиции по социальным вопросам. Например, три четверти (75%) говорят, что аборт недопустим во всех или большинстве случаев, аналогично выступают против однополых браков и считают гомосексуализм недопустимым для общества (каждая группа по 76%). Примерно три четверти Свидетелей Иеговы (74%) также отвергают эволюцию, веря, что люди всегда существовали в их нынешнем виде с начала их появления.
Но Свидетели Иеговы не часто выступают за эти убеждения в политической сфере. Конфессия учит, что её члены должны оставаться политически нейтральными и воздерживаться от голосования или участия в «каких-либо действий, чтобы пытаться сменить правительства».
Это находит свое отражение в нашем опросе. Три четверти Свидетелей Иеговы (75%) говорят, что они являются политически нейтральными, которые не поддерживают крупные партии. Половина (50%) отказываются ответить на вопрос о политической идеологии (то есть, описывают ли они свои политические взгляды как консервативные, умеренные или либеральные). И многие Свидетели Иеговы (64%), когда их спрашивают регистрируются ли они для голосования, отвечают, что они или не зарегистрированы, или не отвечают на этот вопрос". ____________________________
КОММЕНТАРИЙ:
Статья пытается претендовать на определенную "объективность". Правда и в ней не обошлось без определенной скрытой "рекламы" культа. Тут можно увидеть и "уникальность" Свидетелей, и их "религиозность" по сравнению с какими-то "средними" показателями, и "отличительную особенность" - особую тягу к пропаганде культа ("прозелитизма от двери к двери") и особую, якобы, "законопослушность" и политическую "нейтральность". Также наводит на мысли о "рекламе" - упоминание смерти Принца, на котором ОСБ пропиарилось уже многократно за последние месяцы.
Честно говоря, зная внутренние инструкции и практический подход к работе с СМИ у руководства культа, создается впечатление, что статья все-таки не совсем уж "объективна". Но вот цифры - да, во многом похожи на правду.
Во всяком случае - они позволяют поставить ряд вопросов и кое-что сравнить.
Во-первых, интересно, что тут отмечается нетрадиционный для США расовый состав СИ: примерно треть белых, треть черных, треть - латиносов. И это при том, что на протяжении почти всей истории Общества Сторожевой Башни - высшее руководство было до самого конца 20-го века БЕЗ ЕДИНОГО ЦВЕТНОГО в своем составе, то есть - исключительно "белое". Вот такое "американское нелицеприятие" американского "Бога" СИ. Буквально накануне появления в США первого мулата-президента, в Руководящий совет СИ принимают, в соответствии в "веяниями политических изменений" первого цветного - Самуэля Херда. А если еще вспомнить, что на протяжении десятков лет Свидетели Иеговы поддерживали рассовую сегрегацию в тех же собраниях (то есть были собрания "только для белых" и "только для черных"), то станет понятно, какой "Бог" управляет такой "международной религией". Огромное количество латиносов у СИ, судя по всему, можно объяснить тем, что рядом находится Мексика, а в самих США огромное количество как легальных, так и нелегальных мигрантов из этой и других латиноамериканских стран. Судя по всему, они часто и пользуются собраниями СИ, как некими местами поддержки хотя бы на уровне религиозного социума.
Перекос в отношении количества Женщины-Мужчины даже в США просто огромен. У большинства религий там - нет такого большого разрыва. И это при том, что руководство культа требует вступать в браки только между "своими". Возникает вопрос по поводу тех же США: откуда каждой второй женщине культа взять мужчину СИ для культистского брака "в Господе"? В России, между прочим, эта разница - еще больше. Если в США разница между Ж-М - примерно в 2 раза, то в России мужчин меньше в 5-7-10 раз в разных собраниях. По сути, от женщин данная религия своими учениями требует, чтобы они оставались безбрачными или наказывает их социально, если они выбирают себе мужа не из числа культистов.
Низкий уровень образования - это следствие политики культа, который осуждает высшее образование и пытается большинство культистов сделать профессиональными промоутерами своей "духовной" пропаганды. Для этого даже школу оканчивать не нужно. А высшее образование - это один из главных врагов культа. Запретить его полностью они не могут, но постоянно промывают мозги пастве о его вреде и жутких "опасностях", хотя, основная опасность для культа, что молодые люди начнут себя реализовывать в других областях, а также будут мыслить критически и обладать знаниями, которые и выведут их из под влияния мошенников-руководителей во многих случаях.
Очень интересно, что исследователи называют цифру только 50% из тех СИ, которые верят в рай. Получается, что остальные, которые причисляют себя к Свидетелям Иеговы - в рай не верят? Странно и обстоит дело с адом. В традиционный ад ни один СИ верить по требованиям организации - не должен вообще. Правда, тут надо учитывать, что в США есть определенная прослойка людей, которая причисляет себя к Свидетелям Иеговы, считая эту конфессию и учение "истиной", но по факту СИ - не являются, в строгом, формальном понимании. Так что несколько процентов можно вполне списать на эту прослойку.
Но, обратите внимание, что 83% СИ считают, что только их религия абсолютно истинна, а вот оставшиеся 17% СИ - почему-то так не считают. Странно, опять 17% не соответствуют требованиям руководителей культа.
Интересно также, что примерно четверть (около 25%) СИ в США - не исключают, что аборты необходимы, что гомосексуализм имеет право на существование и что эволюция - то, что эта четверть допускает как "небожественную" теорию происхождения. Странно, правда же?
Та же или другая четверть (25%) участвует в политике или поддерживает политические средства, а 36% вполне могут голосовать, вопреки учениям своих руководителей (согласно опросу).
И вот тут у меня возникают интересные вопросы:
1. В США что, какие-то Свидетели "неправильные"? Или, наоборот, там "правильные", а у нас - нет? То есть треть американских СИ могут себе вполне участвовать в голосовании или других политических действиях, но при этом запрещают это делать в других странах, вмешиваясь в права и даже грозя наказанием за это. Что это - если не внешнее воздействие на права людей в других государствах и не политическое влияние?
2. Кто эти от 25% до 50% СИ, которые частично НЕ ВЕРЯТ в то, что им скармливает Руководящий совет культа? Они просто приспособленцы или они "номинальные Свидетели"? И если 76% из общего числа СИ в США регулярно занимаются пропагандой своих взглядов, то, получается, как минимум 26% из них НЕ верят в рай, который они проповедуют.
3. При этом, 83% Свидетелей Иеговы, почему-то считает, что их руководство, покрывающее педофилов и врущее направо и налево - является единственной и "истинной" религией. А вот 17% уже так не считает, но при этом все равно причисляет себя к Свидетелям Иеговы.
Интересно, что проблема не в том, что у Свидетелей Иеговы часто могут быть разные точки зрения относительно различных вопросов, а дело в том, что такие разные точки зрения высказанные вслух публично внутри культа - обычно влекут наказание или изгнание инакомыслящих. Неужели вы думаете, что кто-то в культе посмеет открыто заявить, что поддерживает теорию эволюции, участие в политике или право на аборты и при этом остаться безнаказанным? Конечно, нет. А вот опросы показывают, что довольно большое число СИ вовсе не намерены разделять полностью всю "духовную пищу", которую пытаются им скормить идеологи культа.
Так если судить по этим опросам, то в США у СИ от 25 до 50% (а может и больше) верят не так, как требуют от них руководители культа. Вот вам и "единство в вере"! Мне кажется, что единственное, во что верят 83%, так это в то, что они должны быть в этой организации, как "единственной верной", связь с которой обеспечит им "вечную жизнь". Только как же быть, если только 50% верят в рай? Где будут "вечно жить" другие 33% из этих 83?
Поза изучающего библию американца на конгрессе Свидетелей Иеговы.
Ну, во-первых, если у этой организации не будет (или уже нет) роста, то она попросту вымирает, как некий религиозный вид. Она вымирает естественным, физиологическим путем (минимум 1% в год) и также умирает "духовно", потому что в ней текучка и так была крайне высока, но до поры, до времени, в силу массовости пропаганды и хитрости идеологов - это компенсировалось ростом. Но теперь эта компенсация с каждым годом становится все слабее и слабее, общество становится все более информированным, в сети много инсайдов, критики, выложены тысячи документов, протоколов судов, огромное количество старых публикаций, которые раньше невозможно было бы достать большинству критиков или интересующимся людям, появляется много переводов этих материалов, даже на сайте Викиликс, который, вроде бы не имеет прямого отношения к критике Свидетелей Иеговы - и то есть несколько сотен документов, касающихся Свидетелей Иеговы. Достаточно лишь в поиске по сайту набрать "Свидетели Иеговы" по-английски. Так что в организации Свидетелей и раньше был отток, не менее 1%, которых изгоняли официально, а ещё были те, кто просто переставали поддерживать данную организацию, потому что официальное отречение или изгнание порвало бы все их социальные связи с друзьями, родственниками или просто знакомыми из среды Свидетелей. В настоящее время такой отток становится все сильнее, я уже писал в ряде постов, что, как я вижу аналитически, последние годы руководители, скорее всего искусственно правят отчеты, чтобы сохранить видимость общего роста или, хотя бы, отсутствие серьезных отрицательных значений. Но это все равно неизбежно. И вряд ли они смогут найти выход, чтобы теперь это остановить, могут лишь пытаться замедлить.
Во-вторых, при исследовании вылезает некая уродливость идеологии и руководства данной организации, которая очень похожа на "динозавра", причем, хищного, а вовсе не травоядного.
Ну давайте попробуем немного (потому что если писать о том подробно, то нужно бы писать не одну книгу) посмотреть, что из себя может представлять эта, так называемая "религия". Во всяком случае, она пытается себя выдавать за "истинное христианство".
Сразу оговорюсь, что я излагаю свою личную точку зрения исследователя данной религии, при этом, я совершенно четко различаю руководство данной религии и "массы", которые в большинстве случаев "не знают, что творят", а потому их строго и судить нельзя, в отличие от руководителей. Говорить о "заблуждении" руководителей не приходится, слишком все очевидно, особенно, если говорить о самом высшем уровне данной организации, которое находится в Бруклине, США, а собирается позже переезжать в Уорвик, в новый комфортабельный центр.
Итак, что это за "зверь" такой - Общество Сторожевой Башни со всеми его юридическими лицами и просто властью над своими членами?
Мое предположение, что это, скорее всего, какое-то религиозно-политическое пропагандистско-информационное агентство корпоративного типа, либо имеющее внешнего хозяина (или хозяев) и внешнее управление, или, что тоже вероятно, существующее вполне самостоятельно и все хозяева лишь находятся внутри руководства данной организации.
То, что руководители данной организации заявляют, в качестве официальной точки зрения, что "Свидетели Иеговы" не занимаются политикой - это уж точно не соответствует действительности и никогда не соответствовало. Просто это некая "декларация", даже не столько для внешних (хотя и ради преодоления внешнего сопротивления это бывает выгодно), сколько для своих членов данной организации, которые безоговорочно верят своим руководителям.
Почему я так считаю - что это лишь пропагандистская структура под маской религии, что религия там вовсе не основное?
Ну давайте сразу скажу следующее - почти все религии так или иначе участвуют в политике, причем, в древние времена - они были основой для борьбы за политическую и другую власть. В этом нет ничего нового. Но ведь руководители Свидетелей Иеговы упорно пытаются утверждать и хотят внушить всем, что они вовсе не заинтересованы в каких-то политических играх и борьбе. А в чем тогда они заинтересованы? В зарабатывании денег? В развитии своего религиозного бизнеса? Так вот я пришел к выводу, что действия руководителей данной организации показывают, что они заинтересованы и в политической борьбе на разных фронтах, и в зарабатывании денег на этом и на многом другом. При этом, темы, которые они поднимали и поднимают, под видом религиозных толкований, затрагивают очень много различных политических интересов: затрагивались вопросы внутренней политики США и других стран, внешней политики США и других стран, вопросы сионизма и политики Израиля, мировой политики (на уровне борьбы глобальных идеологий и держав), не говоря уже о различном подходе для разных стран.
При исследовании напрашиваются выводы, если не о постоянном, то долговременном периодическом или, иногда, сравнительно коротковременном, ангажировании кем-то для продвижения в информационном поле тех или иных точек зрения среди верующих и неверующих людей. При этом однозначно существует и подход по рекрутированию, для привлечения бесплатного для организации труда по распространению такой информации, а проще говоря, для кадрового пополнения и замены тех, кто уходит после разочарования в данной организации и её деятельности.
Ну а теперь бегло по фактам истории данного "динозавра".
Руководители Свидетелей Иеговы до сих пор скрывают тот факт, что первым президентом (а по сути, владельцем) новоявленного "Общества" был вовсе не молодой (двадцать с копейками) Чарльз Рассел, а банкир-меценат Уильям Конли, а отец Рассела (бизнесмен) стал официально вице-президентом. В книге "Возвещатели" президентство Конли преподнесено так, как будто это вообще не имеет никакого значения, про акции и отца Рассела, как "вице-президента" информации нет. Вот что пишет, теперь уже бывшая Свидетельница, долгое время работавшая в Писательском отделе Главного Управления Организации Барбара Андерсон в своих "Отрытиях Барбары Андерсон":
"Одним из совершенно необычных открытий было то, что Уильям Х. Конли (William H. Conley), банкир из Аллегени, Пенсильвания, а не Чарлз Тейз Рассел, был первым президентом Ассоциации Сторожевая Башня, образованной в 1881 году. Эта была волнующая находка, так как никто из штаб-квартиры не знал, что Конли был первым президентом или, что отец Рассела, Джозеф, был вице-президентом, а Чарлз Тейз был секретарем-казначеем. Это утверждение было основано на акциях, купленных по 10 долларов за штуку. Поскольку я почти немедленно отдала исходный документ, я не знаю точного числа акций, купленных Конли, но, я думаю, это было 350 штук на общую сумму 3500 долларов. Однако, я помню, что Джозеф Лител Рассел (Joseph Lytel Russell) купил 100 акций за 1000 долларов, а Чарлз Тейз купил 50 акций за 500 долларов. Когда я открыла страницу 567 новой исторической книги Свидетелей, где информация о Конли упоминается, мне было любопытно узнать, почему же Карл Адамс не включил тот факт, что Джозеф Рассела был вице-президентом. Также не были упомянуты количество акций, купленных каждым акционером.
Эти важные факты были записаны на первой странице маленькой красной записной книжке в картонной обложке, которые обычно используются для различного вида учета. Там же я нашла оригинальный устав организации, написанный от руки. Бумага была перегнута пополам и с одной стороны приклеена к обложке. Сравнивая подчерки, я пришла к выводу, что, несомненно, жена Чарлза Тейза Рассела, Мария, написала этот первый устав. Я нашла эту небольшую записную книжку в старой бумажной папке, копаясь в одной из камер в хранилище Финансового отдела Сторожевой Башни (Коламбия Хайтс, 25)".
Итак, очевидно, что контрольный пакет акций поначалу, как и должность президента Ассоциации была у Уильяма Конли. Если кто-то хочет о нем несколько больше информации, заходите в анлийскую Википедию (ссылку я дал выше) или в Гугл и набираете английское имя, которое приведено в цитате. И читаете - или сами, или через переводчик.
Впоследствии, контрольный пакет акций переходит каким-то образом к Чарльзу Расселу, насколько я понимаю. Из молоденького "секретаря-казначея" Рассел быстро превратился в главного владельца и управляющего, а также главного идеолога нового (а точнее нескольких новых "Обществ" в разных странах). Например, один из критиков в начале 20-го века выдвигал одним из обвинений то, что Рассел переводил что-то юридически даже в другие страны, чтобы не платить жене, с которой он судился. Но нас сейчас интересует другое.
Вопреки тому, что руководители пытаются представить деятельность времен Рассела, как "некоммерческую", она была другой. На всех изданиях было написано "Наши условия с включенной доставкой...Цена..." Единственные исключения, судя по некоторым надписям на публикациях, могли быть сделаны для нищих, которые бы признались в этом и попросили бесплатную подписку журналов. Но это было скорее редким исключением, все остальное продавалось по фиксированным ценам. И продавалось организацией больше 100 лет до начала 90-х годов, пока в США не было вынесено судебное решение, что если такая практика существует и будет продолжаться, нужно организации платить налоги. После этого, как уход от налогов, Организация прекратила печатать цену и настроила распространителей на то, чтобы они говорили больше о пожертвованиях. До этого вся литература распространялась по принципу сетевого маркетинга, правда обычные распространители почти ничего не зарабатывали, потому что они выкупали литературу у Организации, хотя и со скидкой, но цена для распространения была с мизерной наценкой, которая, в лучшем случае, позволяла распространителям не заработать, а лишь компенсировать какие-то затраты, например, бензин или купить что-то из еды. Заработком это назвать было сложно. При этом руководители Организации активно использовали даже маленьких детей для такой деятельности, используют поныне и продолжают поощрять это.
С самого начала Рассел пользовался масонскими и оккультными символами, а также продвигал идеи сионизма. Слово "Сион" даже было включено в название основного журнала. Надо сказать, что именно сионизм во времена Рассела и стал развиваться. Из евреев, особенно живших в промышленно развитых странах, никто не хотел возвращаться особо в "землю обетованную", ну разве что, кроме фанатиков сионизма. Кроме того, существовали и политические проблемы. И вот, Рассел, а потом и Рутерфорд несколько десятилетий продвигают сионизм и его поддержку в обществе, под видом иудеохристианства. Если вы немного погуглите, то увидите, что и в наше время существуют образования, которые в среде христиан поддерживают сионизм. Правда, некоторые иудейские организации, которые радикальны, такую "помощь" часто не хотят признавать. Тем не менее - она была и есть.
Эти две иллюстрации выше - а точнее, полная и частичная одна иллюстрация из "Подарочного сборника" 1905 года.
Это - магазин библейской литературы из "Подарочного сборника" 1909 года. Вот такая "некоммерческая деятельность" наглядно.
Ну тут и так понятно: 1910 год, "Старейшины-дьяконы (служебные помощники), какой-то конгресс под масонскими символами и американскими флагами. Все очень по-американски.
Получал ли какие-то деньги Рассел от сторонников сионизма? Я не имею на руках копий документов, но предполагаю, что - да. Во всяком случае, в литературе самих Свидетелей упомянуты факты, когда организация получала очень крупные суммы денег из непонятных источников, а также о том, что Рассел, Рутефорд, Макмиллан и другие - неоднократно ездили в Палестину решать какие-то вопросы.
То, что произошло в Германии, когда Рутерфорд попытался заверить правительство Гитлера, что он не имеет к сионизму отношения (из-за чего потом Свидетелей стали обвинять в антисемитизме и чуть не в сотрудничестве с Гитлером), я думаю, это лишь плохая попытка спасти собственность в Германии. Естественно, Гитлер и его разведка, имея настоящий анализ деятельности Рассела-Рутерфорда ничуть не поверили, конфисковали значительную собственность и сильно сократили деятельность этой религиозно-политической пропаганды, хотя продвигали свою пропаганду. И вот эта-то конфискация собственности, как я понял, и привела Рутерфода тогда в ярость. После чего он из-за океана начал настраивать всех Свидетелей пытаться давить на немецких лидеров, что только ухудшило ситуацию для рядовых Свидетелей. Сам Рутерфорд, конечно же, был в безопасности.
Очень интересно складывалась ситуация во премя Первой мировой войны в США. Но перед этим нужно кое-что немного объяснить. Все дело в том, что большинство людей в США были и остаются довольно религиозными. Но это означает также, что религии в США играли и играют важную информационную и политическую роль. Более того, в США даже можно выделить периоды "религиозных войн" и противостояний. Одни религии поддеживают "Демократическую партию", другие - "Республиканскую". Как правило, религии протестантского толка работают на одну сторону, а религии "литургические", типа Католической Церкви - на другую. Роли могут меняться, но общая направленность и расклад таковы.
Кроме того, с помощью религиозных взглядов можно сильно влиять на массы, ведь им религиозное мировоззрение близко, внедрять те или иные идеи, противостоять другим религиозным воздействиям и так далее. Чем и занималась данная религиозно-пропагандистская организация с самого начала.
Все очень обострилось во время Первой мировой войны. Тут надо понимать, что во время Первой Мировой войны в США были разные заинтересованные стороны. Одни очень жаждали вступления США в войну, видимо, собираясь погреть руки, а другие силы - были против войны, думаю, по тем же самым причинам. Все войны начинаются из-за денег, но иногда кому-то в бизнесе это может сильно навредить. Противостояние достигло апогея во время правления Вудро Вильсона, который стал президентом США и был изначально "миротворцем" по своим взглядам. Он был против вступления США в Первую Мировую войну. По сути, организация Рассела-Рутерфорда всегда "играла" на стороне "миротворцев", поддерживая данную позицию определенных кругов.
Вот что пишет Александр Макмиллан в своей книге "Вера на марше" (если вы поинтересуетесь подробнее биографией А.Макмиллана - это один из ближайших "соратников" Рутерфорда, побывавший в свое время в Совете Директоров Общества, и игравший в Обществе очень важную роль в разные периоды его существования. Во времена президенства Нейтана Норра он написал книгу, в которой очень много пропаганды, но есть и много интересного). Итак, он пишет, в частности:
"Уильям Дженнингс Брайан, государственный секретарь Президента Вудворда Уильсона, совершил поездку по всем Соединенным Штатам Америки, призывая воздержаться от участия в Первой мировой войне, в то время, как духовенство поощряло правительство вступить в нее. Брайан ушел в отставку, когда 6 апреля 1917 года США ввязались в войну.12 февраля 1918 года часть публикаций Общества, включая книгу «Завершенная тайна», были запрещены в Канаде. Общественная пресса там увидела и открыто указала на важную роль, которую в этом сыграло духовенство".
Обратите внимание на этот момент. А.Макмиллан ставит два события логически друг за другом: вступление США в Первую Мировую и отставка госсекретаря американского президента Вудро Вильсона - Уильяма Дженнингса Брайана и запрет 7 тома "Исследований Писаний", который готовил Рутерфорд и в котором продвигались антивоенные идеи как религиозные толкования. Именно из-за этого тома и своей пропагандисткой деятельности они оказались тюрьме. Всех наиболее влиятельных лиц организации на тот момент арестовали, а "партия войны" - тогда победила. Если вы не представляете, какой мощной могла быть информационная компания, то подумайте о небольшом факте, который описывают сами Свидетели Иеговы в книге "Возвещатели".
Что произошло в политике? Вудро Вильсона додавили, он вынужден был пойти на поводу у "партии войны", а его помощник-госсекретарь вынужден был уйти со своего поста.
Далее, Макмиллан рассказывает ещё более интересные вещи. Я постараюсь очень коротко их осветить. Во-первых, он пишет, что их пытались из тюрьмы вытащить. Цитата из книги "Свидетели Иеговы - возвещатели Царства Бога":
"В конце 1917 и в начале 1918 годов Исследователи Библии ревностно распространяли новую книгу — «Завершенная тайна». К концу 1917 года типографии выполняли заказ на печатание 850-тысячного тиража. В «Сторожевой башне» от 15 декабря 1917 года отмечалось: «За такой промежуток времени ни одна книга, за исключением Библии, не распродавалась так широко, как VII том».
Обратите внимание на ТИРАЖ. Они собирались распродать (а книги тогда продавались и тогда они были недешевыми, как впоследствии) аж 850 000 (!!!) книг. При этом, конечно, использовалась популярность идей и влияния Рассела, которое он накопил за предыдущие десятилетия. Книга шла как последний том (7-й) его многотомника "Исследование Писаний". Но, сначала из тиража, бывшего на складах были, по приказу Рутерфорда, вырезаны страницы (когда они попали под суд), но и это не удовлетворило определенные круги.
Но читаем книгу Макмиллана дальше (сначала их выпускают под очень приличный тогда залог в 2500 долларов за каждого. Это примерно 1,5-2 ГОДОВЫХ зарплаты рабочего, которые тогда зарабатывали в год 1300-1600 долларов в среднем):
"Однажды перед самым началом судебного процесса группа мужчин пришла в Вефиль и попросила о встречи с Рутерфордом. Поскольку в это время он был занят, я спросил их: «Джентльмены, чего вы хотите?»
«Что ж, - произнес один, - мы представляем организацию, которую интересует соблюдение прав на свободу, и мы хотим знать что-нибудь о предъявленном иске. Мы читали в газете о вашем аресте».
«Насколько мы знаем, джентльмены, это гнев одной из влиятельных религиозных организаций, работающей против нас, потому что мы разоблачили некоторые их фальшивые учения».
«Не обманывайте себя, сэр, это не одна организация выступает против вас. Это направленная кампания, чтобы остановить вашу работу».
«Откуда вы это знаете?»
«Мы заинтересованы в таких вопросах, и такой вид деятельности сейчас очень распространен. Есть большее количество небольших групп, которые непопулярны, и некоторые слои власти атакуют их, стараясь их уничтожить. Они собираются сделать это и с вами, если смогут».
Обратите внимание - кто эти "ангелы"-группа джентельменов, которые появляются в качестве неких "правозащитников"? На кого (на какие круги они работают)? Было ли это связано с политической ситуацией и ролью организации в ней? Безусловно. Неужели вы поверите, что кто-то стал помогать руководителям некой небольшой маргинальной религиозной группы, да ещё и с огромными расходами?
После того, как 8 человек несколько месяцев просидели в тюрьме и до тех пор, пока ситуация в политике не изменилась, они выходят под ещё больший (просто огромный) залог в 10 000 долларов ЗА КАЖДОГО. (Это уже 6-7 годовых доходов рабочего ЗА КАЖДОГО). При этом, пока они были в тюрьме, была организована на свободе информационная компания, с письмами, в том числе и чиновниками самого высокого уровня, за их освобождение). Когда нынешние руководители Свидетелей пытаются представить так, что деятельность Свидетелей была, якобы, "мертва" - это только половина правды. Они не могли лишь действовать в полную мощь, не могли продолжать печатать и распространять. Но и это ещё не все.
Макмиллан рассказывает, что некоторые офисы были закрыты, оборудование было перевезено, и, после тюрьмы, где, кстати, они могли играть, по его описанию в теннис, им надо было поднимать производство.
И тут появляется ещё один, неизвестный "ангел". На этот раз с наличкой для производства. Читаем:
"Наши друзья устроили настоящий праздник по случаю нашего возвращения в Нью-Йорк, но теперь, когда мы вышли из тюрьмы, у нас не было места, где мы могли выполнять нашу работу. Скиния была продана, и Вефиль был лишен оборудования. Бесспорно, это было ударом. Практически ничего не было. Нам был нужен офис и место, где мы могли выполнять небольшой объем печати.
Рутерфорд поехал в Калифорнию, в то время как Р. Мартин и я поехали в Питтсбург, куда было перевезено все наше офисное оборудование, чтобы увидеть, можно ли что-нибудь сделать. С. Вайз тоже был там. Его избрали вице-президентом, пока мы находились в тюрьме. Мы основались на верхнем этаже нового здания на Федерал-стрит в Питтсбурге, и всего несколько человек знали, где мы находимся. Мы старались сдвинуть дела с места и по возможности расширить работу, но мы были полностью парализованы, потому что все наши типографии были проданы, и наши станки и другое оборудование, которое, нам было нужно для расширения работы, было сломано. Казалось, что мы не в силах сделать ничего. Нам нужно было начинать с нуля.
Однажды утром в офис вошел человек. У нас не было специальных пропусков, и никто не сидел в приемной. Вы могли войти прямо в офис. Я поднял глаза от своего стола, и увидел его, человека, который сотрудничал с нами много лет, и которого я хорошо знал. Он был влиятельным человеком из одного из южных штатов. Он жестом попросил меня выйти к нему, и мы пошли в комнату, из которой мы сделали небольшую гостиную.
«Кто ответственный за работу здесь, брат Мак?», спросил он.
Я ответил.
«Брат Рутерфорд здесь?».
«Нет, он в Калифорнии. Но брат Ван здесь, и брат Вайз, и мы все».
Он сказал: «У вас здесь есть личная комната?».
«Мы закрываем эту дверь, эта комната личная. Что ты хочешь сделать, Джордж?».
Он начал снимать свою рубашку и продолжать говорить со мной. Я подумал, что он сошел с ума. Он был немного грязным и был одет в дорожную одежду, хотя всегда он был опрятным и хорошо одетым. Когда он дошел до нижней рубашки, он попросил нож. Потом он отрезал небольшую заплату и вытащил оттуда деньги, скрученные в трубочку. Там было около 10 000 долларов.
Он положил их и сказал: «Это поможет вам начать эту работу. Я не мог послать чек, потому что я не знал, кто был здесь. Я всю дорогу не спал, потому что я не хотел, чтобы их отняли, если бы заподозрили, что они у меня есть, поэтому я сидел целую ночь. Я не знал, кто отвечает за работу, но теперь я вижу вас, братьев, которых я знаю и доверяю, и я рад, что я пришел!».
Слова: "он был влиятельным человеком из одного из южных штатов" и величина суммы (очень приличной по тем временам), по-моему, многое говорит, особенно на фоне того, что я пояснил выше.
После своего выхода из тюрьмы, Рутерфорд перехватывает управление, пренебрегая личным пожизненным назначением директоров Расселом, изгоняет их со скандалом, в результате чего почти половина организации откалывается. В 1919 году Рутерфорд заявляет, что будет издавать не только Сторожевую Башню, но и новый журнал "Золотой Век" (потом он менял название на "Утешение" и "Пробудитесь"). Надо сказать, что этот журнал, где главным редактором стал, один из соратников Рутерфорда Клейтон Вудвортс, как раз больше всего и печатал политической и коммерческой информации последующие десятилетия, ведя активнейшую политическую и коммерческую (или анти-коммерческую) войну на информационном фронте.
За четверть века правления Рутерфорда, было издано и распространено около 400 миллионов различных публикаций, не говоря уже о радиовыступлениях, граммофонах, машинах с аккустикой и многотысячных стадионных собраниях. Мощнейшая машина пропаганды работала.
По поводу участия в политике можно упомянуть и другие моменты. Например, бывший член Руководящего Совета Реймонд Френц не пишет о политических заказах в открытую, но есть ряд моментов, которые подсказывают, что, скорее всего, Реймонд просто побоялся говорить о них прямо и открыто, к тому же вряд ли он смог привести в доказательство какие-то документы, а если их не было, на него могли подать в суд адвокаты организации. Но вот намеками он явно об этом рассказывает. Например, в "Кризисе совести" он пишет о разной политике в отношении покупки "партийных и военных билетов" в разных странах: если не ошибаюсь в Мексике и Малави. В Мексике - закрывали глаза на покупку "военника", а в Малави подставляли Свидетелей под расправу за отказ от покупки "партийной карточки". То есть - ситуации полностью идентичны по религиозному подходу. Но политика Общества, с ведома Руководящего Совета абсолютно разная. Теперь стоит только задать вопрос: а почему так?
Ну и стоит подумать: какова политика США в отношении Мексики? И что такое Малави для США?
Как я уже говорил, на сайте Викиликс висят сотни документов, в том числе, если не ошибаюсь и датированные серединой 1970-х годов, посланные по дипломатическим каналам в США о Свидетелях Иеговы. В 1970-е годы, Реймонд Френц как раз был в Руководящем Совете. И как раз он ездил по множеству филиалов разных стран, как представитель Главного Управления в Бруклине. И как думаете, знал ли он о взаимодействии этих филиалов с дипломатами США? Безусловно, он должен был это знать. Но в книге он пишет только намеком на подобную связь. Я думаю, что он просто не рискнул написать некоторые вещи подробно.
То есть вполне очевидно, что организация занималась политической деятельностью по-разному в разных странах. Она занималась политикой и информационной борьбой во внутренней политике, а также в разных странах, по-разному, во внешней политике. Есть еще глобальная политика. Например, когда существовал СССР и идеи коммунизма, тогда была активная пропаганда антикоммунистическая. Кстати, чтобы вы понимали, как в Америке боролись с коммунистами. На каком-то этапе даже пытались запретить компартию. Но это быстро отменили. Мол, у них - "демократия же".
Но в последующие периоды спецслужбы провели несколько тысяч спецопераций против лидеров и самих коммунистических движений. Безо всяких запретов. Демократия же, сами понимаете. И эти партии или исчезли, или были взяты под контроль определенными силами. Ну надо же защищать собственность и проводить глобальную политику. Аналогично и правильно бороться с чуждыми информационными силами и в России. А то крик потом на весь мир - "Слабых обижают! Верить не дают! Запрещают богу поклоняться!"
То есть, можно говорить о том, что информационная война - это и видимая война (но видно обычно то, что хотят показать) и невидимая. Руководству Свидетелей Иеговы наплевать на обычных верующих, если те станут жертвами этой войны. Это многократно доказано историей данной организации. Более того, они считают, что "бойцы" информационной войны - нужны на местах, и никак иначе.
"20 марта 1994 года, в 17:00, в одном из Залов Царства я произнёс речь на русском языке на тему: «Что принесло нам Царство Божье», которую слушали 168 человек. Пришёл слушать речь один из узников Мордовии, марксист-демократ Юра, который, прочитав в городе объявление о моей речи, сразу узнал мою фамилию. Мы с Тамарой долго беседовали с Юрой после встречи собрания. Он сказал, что лично знаком с послом Украины в Лондоне – Игорем Борисовичем, и что он может сказать словечко, чтобы мы в качестве беженцев остались в Лондоне. Наобещал нам кучу льгот и всё прочее. Тамара клюнула на это и сразу поделилась с Валерией. Сестра Валерия встревожилась, и по телефону сообщила об этом старейшинам собрания. На другой день мы повстречались со старейшинами, которые хотели узнать моё мнение о предложенном нам «Лондонском рае». Я ответил им:
- Во-первых, мы не беженцы. В настоящее время нет запрета на деятельность Свидетелей Иеговы в Украине, и это будет обман. В Харькове у нас много изучений, а Лондон почти обработан. У нас на Украине на конгрессах крестятся сразу тысячи, а в Лондоне часто произносят речь для крещения, не имея ни одного кандидата на крещение. Иегова не одобрит наше бегство в Лондон, и потому мы возвратимся на Украину.
Следующий вопрос братьев был такой:
- Как ты рассматриваешь Англию?
- Очень богатая и красивая страна, но иногда мне больно, что эту красоту создавали невольные люди. Англия – часть седьмого зверя, и иначе я её не рассматриваю.
Братья зааплодировали, стали подкидывать меня вверх, крича «Браво».
Обратите внимание, после многочисленных тюремных заключений, некая "сестра"-Свидетель приглашает его в Лондон. А в Лондоне он встречает знакомого по тюрьмам диссидента, который предлагает Равлюку и жене помощь, в том чтобы остаться в Англии с наименьшими усилиями. И что происходит дальше? Вы внимательно прочли? Сразу же были оповещены "старейшины", которые почему-то прибежали для "беседы".
Странно, не правда ли? Что их так обеспокоило-то? То, что какой-то украинец останется у них в Лондоне в "лондонском раю"? Ну ведь они сами-то там живут. И не бегут, скажем, на Украину или в Африку. Но, "беседа" прошла успешно, Равлюки поехали из "лондонского развращенного мира" в родную Украину, биться "за Иегову" дальше. А "старейшины" треклятого Лондона, видимо, и поныне в нем прозябают. Понимаете? Никому Равлюки в Лондонах - не интересны. Их там никто не ждет. И если вы думаете иначе - читайте внимательно вот хотя бы свои агитационные книги. И думайте головами: почему? когда? где? сколько было лет? зачем? а что тогда происходило? кто это сказал? какая была тогда политическая обстановка? и так далее...
Вообще, политическую тему и участия в политике Свидетелей Иеговы коротко осветить невозможно. Но если немного подытожить.
Мне кажется, что все-таки многие идеи, продвигаемые в изменяющихся и не очень изменяющихся учениях организации могли приходить извне, в пользу определенных заказчиков. Платили ли эти заказчики деньгами, или только своим покровительством, так сказать "борзыми щенками" - не столь и важно.
То, что организация настроена изначально на коммерцию, на основании информационно-религиозной деятельности, тоже видно. То, что организация использовалась и используется для довольно хитро замаскированной политической пропаганды в том числе - тоже видно. То, что организация поддерживается ГосДепом США, а, значит, отвечает его интересам и давно это делает - тоже видно. То есть деньги в организацию могут течь с разных сторон, как от верующих, так и от заказчиков или покровителей данного "агентства". С этими целями его создавали изначально или это был лишь один из видов его заработка - теперь разобрать сложно. Но религии в США прежде всего это вообще бизнес. А бизнес всегда так или иначе связан с политикой, особенно в капиталистическом обществе, бизнес через политику защищает и продвигает свои интересы. На этом я сегодня закончу, продолжу дополнять как-нибудь в другой раз.
На фото один из конгрессов Свидетелей Иеговы 1946 года, из их издания "Вестник" (обычно освещал конгрессы). Американский флаг как фон на сцене.
Дорогие и не очень дорогие читатели моего "бложика".
Я решил сделать вам Заявление.
Довольно плотно работая с источниками, касающихся организации Свидетелей Иеговы уже достаточно много времени (источники мне нужны для написания материалов для моего блога, а также книги, над которой я сейчас работаю о Свидетелях Иеговы), я пришел к выводу, что
1. Политически нейтральная позиция Свидетелей Иеговы только декларируется их учениями и повторяется слепо членами данной организации. По своей сути, она таковой не является.
2. Руководители Свидетелей Иеговы вложили в учения, как публикуемые ими официально, так и через неофициальные источники (некоторые издательства, распространяемые в сети книги, статьи, посты в блогах, созданных и контролируемых Свидетелями Иеговы с ведома, а, возможно, и с поддержкой данной организации) - ряд позиций, которые поддерживают проамериканскую политику, которая использует различные религии, культы как информационный таран, осуществляющий информационное воздействие с целью переформатирования не-проамериканского менталитета, а также с целью разделения в обществе и с целью зарабатывания денег для данной деятельности. Мне кажется совершенно очевидным то, что в российской среде, руководители используют верящих им людей, но некоторые "местные" Свидетели Иеговы, действуют вполне сознательно. Позиция такого информационного воздействия ярко выраженная антироссийская. Кроме того, данная организация, пользуясь религиозным фанатизмом, постоянно обучает и настраивает людей на работу в любых условиях, в том числе "подпольных" и "под запретом". Независимо от опасности, она настраивает на продолжение своей религиозно-политической пропаганды, а также требует отчётности.
Учитывая то, что структуры США, а также ряд политических организаций мирового уровня всячески поддерживают организацию Свидетелей Иеговы, пытаются помочь им расширить свое информационное влияние, можно сделать однозначный вывод о том, что данная организация лишь один из инструментов определенных кругов, в том числе и один из инструментов во внешней политике США.
3. Под благовидным предлогом борьбы за "свободу" и "религиозную истину" проводится антироссийская деятельность, продвигающая проамериканско-религиозное мировоззрение, а также отвергающее все мировоззренческие связи с родной культурой, с родной историей, с родственниками, которые не захотели "переформатироваться", с тем, что делает страну или народ объединенным чем-то общим, не говоря уже о семье, как "ячейке общества".
Учения о том, что "библейские учения" Свидетелей Иеговы благотворно влияют на семейные отношения - это также всего лишь декларируемый лживый миф.
Можно говорить о том, что большинство учений Свидетелей Иеговы - направлены на разделение, начиная с семей до отказа от своих культурных и исторических корней. Дерево без корней жить не может. Такое дерево рано или поздно рухнет или будет стоять мертвым, пока его не спилят. Вывод можете сделать сами - кому это выгодно.
4. Свидетели Иеговы не занимают политические посты, потому что у них, с точки зрения их руководителей - другая роль. Это роль - информационного тарана и внедрения нового мировоззрения. Более того, некоторые высокопоставленные руководители являются фанатичными сторонниками данных идей. Поэтому, говорить лишь о том, что они всех обманывают, а сами думают абсолютно другое - не стоит. Но то, что они сознательно используют психотехнологию с определенными целями - это для меня очевидно. И я постараюсь это показать в своих блогах и книге.
5. Большинство манипуляций данных руководителей хорошо замаскированы. Очень часто результат учений прямо противоположен декларируемому, как это является в случае с "неучастием в политике", "не-проамериканской позиции", "свободы слова и вероисповедания" или же "не-коммерческом" характере деятельности данной организации. То есть принцип работает так: "Говори одно, делай другое". Большинство рядовых Свидетелей даже не понимают, как именно с их помощью достигаются скрытые цели. Если бы они это знали, то, в большинстве случаев, не стали бы поддерживать данную религию, в виду своей честности.
6. Неформальные идеологи-"апологеты" часто действуют, с моей точки зрения, вполне осознанно и целенаправленно. Они делают вбросы антироссийских материалов, якобы, основанных на религиозной позиции или, пытаясь истолковывать библейские мифы и события под определенным, нужным им, углом. Верующие часто не видят прямой направленности данных материалов, их деструктивного характера, поскольку не обладают аналитическими способностями или навыками делать анализ и синтез информации.
7. Качество действий данной организации как в сети интернет, так и за её пределами (в реальной жизни), говорит о том, что информационное воздействие проводится, по моему мнению - целенаправленно. Организуются многочисленные сайты, блоги, видеоканалы данной организацией или под её непосредственным руководством и контролем, налажена сеть анонимайзеров, чтобы обходить интернет-блокирование официального сайта, есть сайты-дубли, также принадлежащие данной организации, с другими доменными именами и требующие для входа пароли. Много информации распространяется скрытно, особенно той, которая касается звеньев управления разного уровня.
8. Руководители данной организации очень беспокоятся о статусе "официально разрешенной религии" и постоянно пытаются оказывать давление, чтобы этот статус им был предоставлен, закреплен, после чего они могли бы, уже ссылаясь на достигнутое, подавлять любое противодействие своей религиозно-информационной деятельности. Дело здесь не идет о безопасности членов данной религии, а об улучшении имиджа данной организации, через официальный статус, в глазах общества, а главное - чиновников разных рангов.
9. То, что я написал выше в пунктах 1-8, я лишь публикую свои выводы, как некую картину, которая касается антироссийской и проамериканской позиции данной религии и использования верующих в скрытых целях данной организации. Я абсолютно уверен, что большинство рядовых верующих не видят манипуляций, как я уже писал выше, участвуя в данной деятельности совершенно по другим причинам. Но есть, с моей точки зрения, люди, которые действуют совершенно осознанно и выстраивают систему манипулирования через разные каналы (как в жизни, так и в сети интернет), и эта система работает ради достижения определенных целей, в том числе и политических.
Из истории данной религии видно, что антикоммунистическая позиция у неё была изначально. Но теперь Россия не "коммунистическое" государство, тем не менее, уже антироссийская позиция данной религии очень чётко видна в сети интернет и в неофициальных блогах, а также в ряде книг, неофициально предлагаемых Свидетелям в сети, а также ряде официальных учений. Если кто-то считает, что я сделал эти выводы лишь на основании американского происхождения данной религии - глубоко заблуждается.Такому человеку стоит тогда вспомнить слова Павла из библии, которые здесь подойдут: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать». Эти слова также являются девизом моего блога «Божественные секреты Свидетелей Иеговы».
А это - музыкальный довесок. Песня из фильма и копия на синтезаторе (а что у главного героя на голове? Правильно "будёновка", а как она ещё называлась и что символизировала? Погуглите "шапка богатырка"):
