Какие есть скрытые цели при проведении Вечери у Свидетелей Иеговы?

  То, что я сейчас напишу, может вызвать несогласие у многих Свидетелей Иеговы. Но блог-то не только для "прозревающих" СИ, а также и для других людей.

  Предлагаю, как и в других случаях посмотреть на Вечерю "воспоминания смерти Христа", другими глазами и с другой позиции.

   Вечеря, как и летние конгрессы Свидетелей Иеговы, является одним и самых массовых мероприятий в году в этом культе.

  Если почитать письма старейшинам, то этой всего лишь около часа длящейся встрече, с одной речью и несколькими ритуалами, уделяется довольно много внимания. Почему?

   С точки зрения руководителей, здесь Вечеря - лишь одно событие, из целого ряда событий ДО и ПОСЛЕ.

  Итак, ДО Вечери, обычно 

 1. Устраиваются "компании" по усиленному распространению литературы, приглашений, поощрению неактивных СИ "реанимироваться". Обычные СИ поощряются (мотивируются) лишний раз взять повышенные обязательства в этот месяц - например, стать "подсобными" пионерами (это сейчас 50 часов проповеднического служения в месяц, но бывают снижения в отдельных случаях).

 2. На Вечерю стараются пригласить как можно больше народа, как на некое "важное мероприятие". Потом присутствующих подсчитывают и количество по странам печатают в Ежегодниках Свидетелей Иеговы (а раньше и в Сторожевых Башнях печатали раз в году).

  С точки зрения руководителей - это показывает некий "потенциал" (увеличивается ли потенциал при вербовке или нет?). Кроме того, эти цифры, должны показать количество людей, которые так или иначе, как-то поддерживают или готовы поддерживать данный культ.

 Также цифры в отчетах косвенно мотивируют членов культа (или, должны мотивировать, с точки зрения руководителей).

 3. На этом мероприятии также присутствует сбор "пожертвований". Поскольку мероприятие расписывается как "всемирное" и крайне значимое, можно понять, что средств там можно получить за 1 вечер примерно столько же, сколько за 1 день конгресса. А насколько прибыльны были эти сборы - я уже показывал в других постах.

 4. Перед началом Вечери старейшинам в письмах предписывается даже РАЗДЕЛИТЬ ЗАЛ НА СЕКТОРА (условно), разделить их между старейшинами и служебными помощниками (распорядителями) и постараться поговорить с наибольшим КОЛИЧЕСТВОМ людей, которые приходят. То есть, банальные инструкции по вербовке или попытке возврата в активное состояние в культе.

Теперь, переходим к тому, что происходит ПОСЛЕ Вечери.

  После Вечери, обычно, через неделю, предписывается некая "специальная речь". То есть идет "вторая часть марлезонского балета". На эту речь тоже стараются максимально пригласить тех, кто согласился придти на Вечерю. 

  То, что происходит на самой Вечере - это ряд ритуалов (кроме самой речи), в центре которых ритуал ПЕРЕДАЧИ для большинства СИ ( для 99,8 %) "символов", которые, якобы, должны принимать будущие "соправители Христа".

  То есть попросту, эта ПЕРЕДАЧА МИМО, подчеркивает некую мифическую значимость этих мифических "соправителей".

  По факту, никакой "класс помазанников" (остаток, якобы, от числа 144 000), кроме узкого круга в несколько десятков человек, вообще не участвует как-то в управлении организацией.

  Все это - просто миф, который поддерживается со времен Рассела и Рутерфорда в культе. Причем, его толкование довольно регулярно меняется.

  Но то, что у большинства МИМО НОСОВ проносят "тело" и "кровь" Христа, даже с христианской точки зрения (извините, но я атеист) - нонсенс!

  Более того, традиционное христианство, логично решило, что праздновать можно ВОСКРЕСЕНИЕ Христа, но не справлять ПОМИНКИ, которые отмечали ГОРЕ учеников, но никак не РАДОСТЬ.

  То, что Иисус, якобы, ввел эти "символы" в определенный вечер, перед смертью, вовсе не говорило о том, что приобщаться к ним можно было только в день еврейской Пасхи.

  Для евреев Песах - это был праздник выхода из мифического "египетского рабства". Именно с этим днем связана дата смерти Мессии (Машиах), который должен был стать "освободителем" от РИМСКОГО ИГА у евреев.

  Но евреи, которые хорошо знали свои "Писания", вовсе были не согласны, с мифологией христианской "секты", как они это видели. 

  Тем не менее, секта потом разрасталась, особенно за пределами Израиля, частично в самом Израиле, а мифология была вся еврейская.

  Потому привязка к Пасхе и "прообразам", которые перетолковываются в Новом Завете, с привязкой к Христу - это искусственные перетолковывания, которых в Новом Завете - полно.

  Первые христиане-сектанты за пределами Израиля были из иудейских общин, живших в "языческих городах". Изначально секта росла исключительно за счет них. Но и там, после осознания искажения еврейской мифологической традиции, они стали встречать яростное сопротивление еврейских религиозных общин и "учителей".

  Если вспомнить, что евреи должны делать были в Песах (по книге Исход) в Египте: они должны были сделать ПРЕСНЫЙ ХЛЕБ, заколоть агнца, зажарить и съесть, а кровью его обозначить снаружи домов, что в доме живут евреи.

  Эта же мифология была переложена на ПРЕСНЫЙ ХЛЕБ и ВИНО (как символ крови Христа).

  То есть, фактически, и символы остались из Торы. И если уж проводить полную параллель в еврейской Пасхой (которая знаменовала "освобождение" из египетского рабства), то ГОРЕ в Пасху было у ЕГИПТЯН.  И у учеников Христа, когда его убили в тот день, тоже было ГОРЕ. Странно, что руководители СИ не ввели 3-хдневный пост до дня воскресения Христа, а то ведь Иисус, сказал, что "будут поститься", когда "отнимется жених".

  Но почему Свидетели Иеговы ПЕРЕДАЮТ эти "символы", но не вкушают их, как в других религиях?

  Объясняется это довольно просто. Изначально Рассел толковал, что "класс священников" крайне узок, малочислен (ну а что он еще мог говорить-то? Кого бы он вообще предъявил?)

  Потом сторонники Рассела увеличивались числом. Это был "сбор" тех, кто должен был пойти на небо в 1914 году.

  Но ничего этого, как вы понимаете - не произошло, ни 1914, ни 1915, ни в 1918, ни в другие годы.

  При Рутерфорде они считали, что таких "избранных" должно было быть 144 000 людей (буквальное число). Но народу приходило в связь с культом все больше, а после проведения конгресса в Торонто (Канада) они даже написали огромный заголовок к массовому фото: "144 000? Не совсем! Это только те, кто пришел в Торонто!"

  Это было в 1927 году. Фото и другую информацию смотрите в посте: "Новые "помазанники" Свидетелей Иеговы - кто они? Кажется, я знаю".

  Пришлось менять учение, придумывать "земной класс". Но как быть с идеей "избранности" для тех, кто пришел раньше? Как быть с числом 144 000?

  Судя по всему, решили, что только эти люди и должны "принимать от символов", а другие - нет.

  Когда точно это произошло - пока сказать точную дату не могу. Но то, что Рутерфорд именно так манипулировал учениями-толкованиями и их отменой - убеждался при изучении истории данного культа неоднократно.

  То есть, руководители культа придумывают новые толкования, когда старые или не приносят им выгоды (не только материальной, но и идеологической), или когда уже невозможно сохранять старое толкование без серьезного разочарования. Иногда они придумывают новое толкование для стимулирования культистов (как, например, с датами или временными отрезками было неоднократно), то придумывают "классы"-ярлыки для сторонников культа и его противников, или конкурентов в религиозной сфере, то придумывают толкования, чтобы ввести новые ограничения для каких-то скрытых целей  и так далее. 

  Толкования придумывались такие, что многие из них сейчас вообще не используются современными СИ. То есть, проще говоря, выпив вискаря по 60 баксов бутылка (тогда как вефильцам платили 5-7 баксов в МЕСЯЦ) Рутерфорд запросто мог придумать или изменить нужное ему учение, а его команда это оформить и выпустить многосоттысячным или миллионными тиражами и послать всех продавать и изучать все это.

  Аналогично происходит и сегодня, при этом новые толкования, по сравнению с предыдущими все менее правдоподобны и абсолютно нелогичны, но адепты культа многие принимают их, как "новый свет". Есть и такие, которые разочарованы или не согласны, но остаются в культе из-за других моментов и выгод.

  То есть однозначно можно говорить о том, что Вечеря - поминки Христа, это чисто культистский  ритуал - пронести мимо носа у 99,8 % адептов "тело" и "кровь" Христа. То есть - показать им ФИГУ, как верующим. И ещё заработать на этом денег и завербовать новых (или "реанимировать" неактивных членов культа). Вот такие вот "поминки Христа".

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Куда Исследователи Библии запечатали "жизнь и смерть" Сторожевой Башни?

Здравствуйте, дети и их родители.

Сейчас, я расскажу вам сказку. А, может, и не сказку, а быль.

  Помните сказку "Царевна-лягушка"? Если кто не помнит про то, как Ивана-Царевича на "смерть кощееву" навела "баба-яга", то я напомню:

 «Гой еси, добрый молодец! Зачем ко мне пожаловал?» — спрашивает баба-яга Ивана-царевича. 

  «Ах ты, старая хрычовка! Ты бы прежде меня, доброго молодца, накормила-напоила, в бане выпарила, да тогда б и спрашивала». 

  Баба-яга накормила его, напоила, в бане выпарила; а царевич рассказал ей, что ищет свою жену Василису Премудрую. 

  «А, знаю! — сказала баба-яга. — Она теперь у Кощея Бессмертного; трудно ее достать, нелегко с Кощеем сладить: смерть его на конце иглы, та игла в яйце, то яйцо в утке, та утка в зайце, тот заяц в сундуке, а сундук стоит на высоком дубу, и то дерево Кощей как свой глаз бережёт». 

  Указала яга, в каком месте растет этот дуб. Иван-царевич пришел туда и не знает, что ему делать, как сундук достать? Вдруг откуда не взялся — прибежал медведь и выворотил дерево с корнем; сундук упал и разбился вдребезги, выбежал из сундука заяц и во всю прыть наутек пустился: глядь — а за ним уж другой заяц гонится, нагнал, ухватил и в клочки разорвал. Вылетела из зайца утка и поднялась высоко-высоко; летит, а за ней селезень бросился, как ударит её — утка тотчас яйцо выронила, и упало то яйцо в море. Иван-царевич, видя беду неминучую, залился слезами; вдруг подплывает к берегу щука и держит в зубах яйцо; он взял то яйцо, разбил, достал иглу и отломил кончик: сколько ни бился Кощей, сколько ни метался во все стороны, а пришлось ему помереть! 

    Иван-царевич пошел в дом Кощея, взял Василису Премудрую и воротился домой. После того они жили вместе и долго и счастливо».

А теперь слушайте про Сторожевую Башню.

    В 1919 году в ряде публикаций издаваемых Обществом Сторожевой Башни были опубликованы статьи, как будет на кладбище, где похоронили Чарльза Рассела, посреди кладбища, установлена пирамида. Нет, это не индивидуальная могила Рассела, на могиле Рассела, которая до 1919 года и памятника никакого не имела, на ней был установлен отдельный. А пирамида эта - должна была, согласно статье, встать на пересечении линий, соединяющих несколько Вефилей. Кладбище это - было кладбищем для пилигримов и их жен, статья заверяет, что мест хватит, потому что там куплено мест, аж на 275 взрослых человек.

   Еще в статье говорится, что на пирамидальном памятнике будут раскрытые книги, на одной стороне наверху будет вписано имя Рассела, на другой стороне - имя Рутерфорда наверху. Остальные будут вписываться по ходу дела на страницах этих каменных книг. 

   Ещё, конечно, говорится, что будут выбиты крест и корона, а также - название ассоциаций Исследователей библии (аббревиатура). Говорится, кому все это поручено и как доставляется этот памятник из розового гранита, так любимого "братом Расселом".

   Но самое интересное не это. Самое интересное - что должно быть скрыто (замуровано) в данной пирамиде.

   А замурован там должен быть ларец, нет, саркофаг, ну или проще, "запечатанный (герметичный) металлический ящик". А что в ящике будет лежать? Там будет лежать сборник книг Рассела издательства Каратол, его фотографии, Устав Общества и "другие интересные вещи", которые смогут в будущем открыть какие-то люди.

   И если я правильно понял по-английски, там еще предлагается всем, кто хочет иметь "осколки камня" (видимо в качестве сувениров, а осколки, видимо при обработке гранитных плит) могут присылать деньги, чтобы им отправили их по почте. Пирамида на фото имеет швы, так что, скорее всего - это какая-то облицовка, внутри имеющая раствор или армированный бетон.

   Ах да, еще говорится, что на разных сторонах данной пирамиды будет написано "умерли с Христом" и "воскресли с Христом".

   Потрясающе! Вот, тайна "жизни и смерти" Общества Сторожевой Башни раскрыта! Осталось только достать этот "ларец" и выпотрошить его.

  Самое смешное, что в то время Исследователи Библии верили, что они, как "царственные особы" и "помазанники" ВСЕ пойдут на небеса, к престолу Бога, который находится на звезде Альцион, в созвездии Плеяд. Вот кто должен был стать первыми астронавтами, а вовсе не Юрий Гагарин. Правда, не понятно, зачем было покупать тогда всем пилигримам (странствующим проповедникам-распространителям) землю на кладбище и заверять, что они, конечно же, будут похоронены, если что. Да еще при том, что очередной "конец" и "взятие на небеса" по учению наследника Рассела - Джозефа Рутерфорда, должен был наступить в 1925 году, совсем скоро. 

   А может быть внутри и нет ничего? Может быть Рутерфорд просто, в очередной раз, с сотоварищи надул всех? Ну не вижу я надписей имен на гранитных книгах. Ничего нет, кроме изначально изготовленного перед установкой. Может быть кто-нибудь с каким-нибудь прибором "просветит" эту пирамиду, где должен быть "металлический саркофаг" с содержимым? Тем более, что это замуровывалось в расчете на "интересующихся людей" в будущем. Мы и есть эти самые "интересующиеся люди". Откройте "ларец"!!!

  А теперь, давайте все посмотрим и почитаем наглядно. Я даже сделал распознавание текста, чтобы вы могли его прочесть или перевести, если сомневаетесь.

  Вот статья и рисунок, а рядом показано место могилы Рассела: как видите, на момент издания этого "Подарочного отчета 1919 года" (который скачать в PDF можно ЗДЕСЬ), там даже ничего не было, а Рассел умер в 1916 году. Все иллюстрации, как обычно, кликабельны. Это сообщение о памятрике-пирамиде публиковалось не только в этом отчёте, но и в других публикациях Исследователей Пирамиды.

Вот обложка этого издания.

Сканы данной статьи.

   Распознанный и исправленный мной текст. Кстати, в начале говорится, что порядка 150 человек пришли в определенный день на могилу Рассела и "взявшись за руки" распевали там песню о том, как они стремятся в недра галактики.

АТ ТНЕ GRAVE

  On Monday. a party of about 150 was conducted by Brother Bohnet to the grave of Brother Russell. Upon a hillside, sloping towards the south, we joined hands around the grave and sang:

“Blest be the tie that binds
Our hearts in Christian love;
The fellowship of kindred minds
Is like to that above.

Our glorious hope revives
Our courage every day.
While each with expectation strives
To run the Heavenly way."

  One last lingering look upon the scene recalled the peaceful manner of our Pastor's “passing beyond the vail."

   Brother Rutherford's words came to mind: “I am glad this prison experience was reserved for us, rather than for our dear Brother Russell.”

   We visited the marble works and there watched the workmen slowly but surely chisel out the monument to be erected as a memorial to the Society.

  The Watch Tower Society burial lots in Rosemont United Cemeteries, five miles due north of Pittsburgh City, contain ample grave space for all the members of the Bethel family, and the Pilgrims and their wives - in all more than 275 adult graves. In the exact center of the Bethel lot will be erected diagonally the Pyramid Shape Monument as designed by Brother Bohnet, and accepted by Brother Russell as the most fitting emblem for an enduring monument on the Society's burial space.

   The size of this structure is nine feet across the base, and its apex stone is exactly seven feet above the ground surface level. It rests upon a concrete foundation five feet deep and heavily reinforced with barbed wire, the work of Brother Bohnet, who would not entrust this important task to anyone else, so we are assured the job was well done. The brother gave a full description of the securing of the rock material (after fruitless attempts extending over a period of about five years) at the time he piloted the conventionists to the cemetery and urged us to help ourselves to souvenir chips in the shop of the granite worker near by.
_______________________________________________________

  These monster blocks of pink (Brother Russell's  favorite tint) granite were brought all the way from Granite Mountain Quarries, near Marble Falls City in Texas, upon a special flat car, and are said to be about 95 per cent flint rock.

   Each slope of the pyramid will face one of the large lots and on each of these slopes is cut in four-inch embossment a Teacher’s Bible, on the pages of which will appear the names of the ones buried there. The burial space for Brother Rutherford was indicated and his name, like that of Brother Russell, will be at the top of opposite Bible pages. A Bible space being set apart for the Pilgrims - all in one lot of forty-eight grave space, so all their names will appear on the same Bible.

  Above the Bibles are spaces for inscriptions in full, W.T.B. & T.S., I.B.S.A.,. "Dead with Christ," “Risen with Christ," etc. And above these the Cross and Crown and Wreath, and the whole capped with the apex stone, highly polished - its shape of course being pyramidal.

   Within the structure, incased in a block of granite, will be a sealed metal box in which is a complete set of Karatol Scripture Studies, the Memorial Tower, and one of every tract, photographs of Pastor Russell, a copy of the Society's charter, and many other things to interest the people who at some future date may open the pyramid and find them.

   Brother Wm. B. Hurst. of Pittsburgh, who was  assistant superintendent of the United Cemeteries under Brother Bohnet’s general charge, will have the care of Brother  Russel's grave in the pilgrimage absence of Brother Bohnet.

  It is expected the monument will be in place before the next Decoration Day. Any truth people desiring a chip of the stone may send postage enough to carry a piece about the size of an egg, with enough additional to pay the Society for the trouble of having it wrapped for the mail.

Best or class members to order collectively.

“Long, Long be my heart
With such memories filled,
Like the vase in which roses
Have once been distilled.

“You may break, you may shatter
The vase if you will,
But the scent of the roses
Will cling to it still."

   Теперь давайте посмотрим, как выглядела эта "библия в камне" (как учил Рассел, а потом еще долго после него), на данном кладбище.

А вот еще одна похожая пирамида (справа), но уже вовсе не в честь Рассела.

    А вот данная пирамида и кладбище с другого ракурса. Как бы случайно, совсем рядом, оказался масонский храм (ниже можно посмотреть видео, я уже публиковал его).

А вот как выглядит личная могила Рассела

   Кстати, на данном надгробии Рассел именуется, согласно своему же учению, Лаодикийским Вестником, согласно Откровению 3:14 (странное толкование про того, кого собираются "извергнуть из уст") Первые 6 "посланников", согласно толкованию Рассела были: Павел, Иоанн, Арий, Вальдо, Уиклиф, Лютер. (Это изобразили в "Завершенной тайне", знаменитом 7 томе его "ученики" во главе с Рутерфордом, издание 1918 года, стр. 64). Проверить сие можно в данном посте: "Почему "только Писание" или Являются ли Свидетели Иеговы - протестантами?"

Давайте, смотрите видео для наглядности.

  А теперь про звезду Альцион, созвездие Плеяд и нахождение там некоего божества у Рассела-Рутерфорда.

   Сначала покажу на английском. Книга называлась Примирение (или Подтверждение), английское название - Reconciliation,1928 года (скачать можно ПО ССЫЛКЕ).

А вот страница с нужным нам текстом.

   Ну в данной книге 1928 года лишь повторяется то, что писал ещё Рассел до своей смерти.

   Обратите внимание, теперь я показываю труд Рассела (3 том "Исследований Писаний", где он всячески восхваляет Пирамиду, толкует её аки "библию в камне", хотя и эти вещи он взял из чужих, англоязычных книг, более раннего периода). Том назывался - "Да придет Царствие твое". Вы представляете - до сих пор есть в мире люди, которые верят учениям этого мошенника. Да-да, именно они и переводят его книги для своих сект. Давайте почитаем, это так увлекательно. Те, кто хочет том иметь полностью, можно скачать ЗДЕСЬ или погуглите в инете.

   Частично привожу Предисловие автора, то есть Рассела. Во-первых, стоит обратить внимание, что он пишет, мол, данный том был написан аж в 1890 году (а это издание 1916 года). Во-вторых, звучит дата "невидимого возвращения Христа", в 1874 году, а не в 1914.

Также обратите внимание на тему продвижения сионизма, я уже не раз об этом писал.

   Ну и феноменально Рассел, который несколько десятилетий учил, что в 1914 году наступит "конец времен язычников" и они все отправятся в астрономическое путешествие в созвездие Плеяд, вдруг заявляет: "Это было ВСЕГО ЛИШЬ ПРЕДПОЛОЖЕНИЕ, которое оказалось безосновательным". Правда это "всего лишь предположение" постепенно превратилось в догму и центр последующих очередных "пророчеств" и предсказаний о новых началах "тысячелетнего царства Христа", которое у Рассела началось в 1874 году, а также толкованиях о "поколениях" с последующими перетолковываниями.

А вот нужные нам страницы про Плеяды. Стр.327 и 328

   А впрочем, и поныне "Вефиль" - это "ПОДОБНОЕ ОРДЕНУ ОБЪЕДИНЕНИЕ СПЕЦИАЛЬНЫХ ПОЛНОВРЕМЕННЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ КАК ЧЛЕНОВ СЕМЬИ ВЕФИЛЬ"

  Вот заявление на "служение" в данном "объединении, подобному ордену" непонятной, но очень таинственной "семейки".

   Так были ли Рассел и Рутерфорд масонами? Честно говоря, я не уверен (на настоящий момент и, учитывая их лживость). Хотя, есть факты, что они, скорее всего пользовались их явной поддержкой. Рассел себя несколько раз называл масоном (но он мог назвать себя кем угодно), Рутерфорд имел к масонам письма с поддержкой, когда ездил в Европу (ряд писем был зафиксирован в судах тех лет). Кругом использовалась масонская символика. Есть целые книги на эту тему. А если учесть, что масоны были очень настроены против Католической Церкви, то вполне вероятно, что организация могла отрабатывать масонские заказы, тем более, что в США высшие политики (да и в Европе тоже) часто принадлежали и принадлежат к каким-то масонским ложам.

   Один из читателей блога подкинул мне пару цитат из Сторожевых Башен прошлых лет:

Сторожевая за 1.08.1996 стр. 22 "Держу взор и сердце на награде":

   "С 1945 года мы вместе служили пионерками в маленьких городках штата Миссури, в которых не было собраний. В городе Боулинг-Грин мы привели в порядок зал для встреч, в этом помогла моя мама, которая приехала к нам. Потом мы каждую неделю обходили все дома в городе и приглашали людей на публичную речь, с которой по нашей просьбе выступали братья из Сент-Луиса. Каждую неделю на встречи приходило от 40 до 50 человек. Позднее мы делали то же самое в Луизиане, где АРЕНДОВАЛИ МАСОНСКИЙ ХРАМ. Чтобы оплачивать аренду залов, мы выставляли ящики для пожертвований, и каждую неделю пожертвований хватало на покрытие всех расходов".

  Сторожевая за 1.08.1994 стр. 22 "Сотрудничество с самой прогрессивной организацией"

   "Радиошкола, в которой мы учились, находилась в городе Нью-Йорке, поэтому я ездил на встречи Исследователей Библии в Бруклин, переезжая через реку; встречи эти проводились в арендованном зале СТАРОГО МАСОНСКОГО ХРАМА".

Но вот с начинкой пирамиды Свидетели меня повеселили.

Решили астронавты оставить "послание потомкам" и "последующим цивилизациям".

   А знаете, многие Исследователи Библии даже делали МАКЕТЫ ПИРАМИД и занимались "изучением" с измерениями, чтобы лучше "обосновывать хронологию". А Рутерфорд, я думаю, отказался спустя несколько десятилетий от пирамидальных учений, лишь потому, что они себя исчерпали, перетолковывать было легче библейские стихи, чем цифры из "измерений пирамиды", да и вопросов, видимо, у "измеряльщиков"-астронавтов накопилось. К тому же нужно было уходить от авторитета сторонников Рассела и заниматься ребрендингом Исследователей Библии, коих ассоциаций тогда появилось (после "смиренного руководства" Рутерфорда) в 1920-х годах - около десятка, некоторые существуют и поныне. Раскол был такой, что почти пол-организации из-за "эффективного менеджмента" тогда ушла в раскол и стала образовывать свои кружки и организации. Ну а пирамидальная тема минимум эксплуатировалась до 1925 и даже чуть позже. Старые издания это подтверждают. Но ни в 1914, ни в 1918, ни в 1925 - никакие "пророчества" не сбылись. Миллионы живущих, которые "никогда не умрут" - давно умерли, умерли и Рассел с Рутерфордом, и Норр, и даже Фредерик Френц уже умер, и кто только не умер. Но вот мошенничество на религиозной почве - бессмертно, как бессмертен Остап Бендер или идеи о мессианстве.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, Божественные_секреты_Свидетелей_Иеговы,
tv_JW_org_RU, Блог_Свидетели_Иеговы_в_России_и_за_рубежом.

Он рыдал как ребенок. (Интервью с американским профессором истории, доктором Эдмундом Грассом)

  

  Этот перевод интервью я взял с сайта Центра Апологетических Исследований. Интервью крайне интересное, хотя оно было взято давно. Но давайте посмотрим вместе.Выделенный текст в ответах Эдмунда Грасса - выделен мной.

Жизнь после Сторожевой Башни
Интервью с д-ром Эдмундом Грассом 

 

    Д-р Эдмунд Чарльз Грасс (род. 1933) уже вышел на пенсию. Он провел в Обществе Сторожевой Башни 10 лет, начиная с семилетнего возраста. После выхода из культа преподавал различные предметы в американских ВУЗах. Последнее место работы — профессор истории в колледже Мастерс (Санта-Кларита, Калифорния, США). За двадцать лет с 1973 по 2003 год написал десять книг, посвященных разоблачению культов и оккультных учений. Настоящее интервью д-р Эдмунд Грасс дал в 1990 году Рэндаллу Уоттерсу для журнала Bethel Ministries Newsletter (www.freeminds.org).

   Вопрос: Это интервью с доктором Эдмундом Грассом, профессором истории из колледжа Мастерс. Эд, Вы бывший Свидетель Иеговы. Этого нет на Вашей визитной карточке, но это часть Вашей жизни. Расскажите немного о том времени, когда Вы были Свидетелем.

   Ответ: В 40-х годах Свидетели ходили по домам точно так же, как они это делают сейчас. В 1940 году мы жили в городке близ Лос-Анджелеса. Однажды к нам домой пришла женщина-Свидетельница, которая рассказала о близости Армагеддона и начала изучать со мной и моей матерью публикации Общества. Мой отец не слишком заинтересовался учением Свидетелей. Мне же в то время было всего семь лет, и я соглашался с тем, что говорили моей матери. Я верил всему, что мне говорили, потому что не знал ничего другого. Я никогда не был в церкви, за исключением одного-единственного посещения воскресной школы. Таким образом, мне неоткуда было узнать о христианстве или о чем-то другом, что могло бы соперничать со словами Свидетелей Иеговы. Время шло, я изучал публикации дома, ходил на собрания в Зал царств, работал на кухне во время конгрессов. Я беседовал с людьми на улицах (по крайней мере, часть времени), ходил по домам — иными словами, вел нормальную жизнь обычного ребенка Свидетелей Иеговы.

В: Это было в начале 40-х годов, не так ли?

О: Да. В первой половине 40-х.

    В: В то время шла война, и к Свидетелям Иеговы в Соединенных Штатах относились не слишком хорошо.

   О: Акцент делался на том, что до Армагеддона осталось всего несколько месяцев, — об этом было конкретно сказано в журнале «Сторожевая башня» за 15 сентября 1941 года. Я был на конгрессе в Сент-Луисе, где «Джон» и «Евника» (персонажи из новой книги под названием «Дети»), рассуждали о необходимости отложить свадьбу, поскольку Армагеддон уже близко, и вполне можно отложить все личные дела и посвятить свою жизнь служению. Мы все так думали. Напряжение несколько спало в 1943 году после выхода в свет новой книги, «Истина освободит вас», и новой хронологии, в соответствии с которой 6000 лет должны были закончиться (насколько я помню) в 1972 году. И эта хронология преподносилась не просто как чье-то частное мнение.

    В: Итак, Вторая мировая война закончилась, но ничего так и не произошло. Вероятно, Вам было лет 17 или около того, когда Вы начали думать собственной головой. Что происходило в то время?

      О: Мы переехали в г. Энсинитас, Калифорния, и мои школьные друзья приходили к нам домой на изучения. В тот момент в город приехал один пастор и начал проводить евангелизационные собрания. Двое моих друзей приняли на этих собраниях Христа. После этого, увидев изменения в своей жизни, они начали рассказывать об этом мне и перестали ходить ко мне домой на изучения. Они сказали мне, что я могу обрести вечную жизнь, если приму Христа. Я, конечно, остался при своем мнении. В конце концов, я решил побеседовать с пастором, который привел моих друзей к Христу. Он рассказал мне Евангелие, а потом помолился за меня в моем же присутствии. Общество Сторожевой Башни, напротив, внушало мне, что рождение свыше получили только 144 000. Остальные Свидетели Иеговы на это даже не надеялись.

   Пастор сказал мне, что я могу родиться свыше. Мне пришло в голову, что если в его словах о личных взаимоотношениях с Христом, о рождении свыше есть что-то здравое, я могу спросить об этом Бога Иегову. Я просто сказал: «Есть ли в его словах какой-то смысл? Я понимаю, что я грешник. Библия говорит, что мы грешники. Если я могу иметь такие взаимоотношения и вечную жизнь через принятие Христа и это новое представление о рождении свыше, Я хочу их иметь». В ответ на эту молитву со мной произошло нечто, с чего начался процесс моего ухода из Общества Сторожевой Башни.

В: Вы начали изучать этот вопрос?

    О: В некоторой степени. Я говорил с разными людьми. Я читал Библию, но понял только одно: я могу принять Христа, родиться свыше и обрести вечную жизнь.

   В: Итак, Вы пришли к этому пониманию через молитву. Вы узнали о Христе. Очевидно, Вы чувствовали, как Святой Дух действует в вашей жизни, но только спустя некоторое время Вы начали разбираться с богословскими вопросами.

    О: Я отложил богословские вопросы в сторону, потому что у меня не было времени с ними разбираться. Вскоре я поступил в христианский колледж. И тогда, изучая Библию на занятиях и в свободное время, я начал глубоко копаться в богословии. Я думаю, очень важно исследовать то, чему тебя научили. Если то, чему меня учили Свидетели, истинно, зачем от этого отказываться? Если они правы, то они правы. Если они ошибаются, то они ошибаются.

В: В какие учения Свидетелей Иеговы Вы продолжали верить?

   О: Мне понадобилось четыре года, чтобы переосмыслить все. Например, дата падения Иерусалима. Этот вопрос меня не беспокоил, но когда я начал изучать историю, в учебниках оказалась совсем другая дата. Об одни вопросы я спотыкался случайно, в других разбирался специально. Конечно, прежде всего я взялся за учения о личности Христа, о природе Божества и о спасении верой. Потом я обнаружил, что Общество Сторожевой Башни неоднократно ошибалось, и что оно больше не называет истиной некоторые вещи, которые ранее преподносились как истина.

В: Вы были лишены общения или ушли из Общества добровольно?

   О: Меня официально лишили общения через 21 год после моего ухода из организации. Это произошло после того, как я опубликовал две брошюры, которые начали ходить по рукам. Вскоре ко мне домой пришли три джентльмена из местного Зала царства и спросили, не я ли был автором этих брошюр. Я ответил, что на брошюрах стоит мое имя, и я не собираюсь отрекаться от своих слов. К тому времени я уже окончил колледж и семинарию и 11 лет работал преподавателем! О том, что меня лишили общения, я узнал лишь потому, что обратился в Общество за разъяснением какого-то вопроса, а мое письмо вернулось с короткой припиской: поскольку Вы лишены общения, мы не станем отвечать на Ваши вопросы. Потом до меня дошли слухи о том, что я, узнав о лишении общения, якобы «рыдал, как ребенок».

В: Какие истории они потом рассказывали про Вас?

   О: Самые разные, типа: «А-а, мы знаем, почему он ушел. Ему просто захотелось власти». В общем, всякую чушь.

    В: Они любят выдумывать небылицы. Остались ли у Вас какие-то неприятные воспоминания о том времени, когда Вы в 17-летнем возрасте ушли из Общества Сторожевой Башни? Если да, то какие?

   О: Мой опыт не был печальным в том смысле, что я шел от заблуждения к истине. Но он был печальным в том смысле, что мои отношения с матерью порвались. Я для нее был сыном сатаны, что очень осложняло наши взаимоотношения. Те, кого я считал своими друзьями и знакомыми, отвернулись от меня, но я нашел новых друзей и знакомых. Это очень важно. Нужно сознавать, что все, кого ты знал по прошлой жизни, в основном отвернутся от тебя, потому что ты станешь для них persona non grata. Но Бог приведет в твою жизнь новых друзей, во сто крат лучше прежних.

В: У Вас не было проблем с понятием «истины»?

    О: Да, это была проблема. «Что такое истина?» «Где ее искать?» Ведь «все, что там, в мире, — от сатаны».

В: Вам казалось, что приходится все начинать сначала?

    О: Ну, единственное, что я усвоил после ухода от Общества Сторожевой Башни, — это что Библия непогрешима, и что мне не нужна организация, которая бы толковала ее для меня. Библия — это Божье Слово, и я ищу истину в Библии и только в Библии. Именно это нам внушали, когда я был Свидетелем Иеговы, но в реальности все было совсем иначе. У нас были книги — всё, кроме Библии.

   В: Если посмотреть на Ваш опыт с положительной стороны, какую пользу Вы из него извлекли?

    О: Этот опыт подготовил меня к тому, чем я, в конце концов, стал заниматься, потому что во мне проснулся интерес к проблеме культов. Иногда я выступал в церквях на тему «Как я был Свидетелем Иеговы». Часто кто-нибудь спрашивал: «А что Вы скажете о мормонах?» Мне приходилось выходить за пределы моего собственного опыта и рассказывать о самых разных группах и движениях, приводить примеры из жизни других людей. Все получилось само собой, и в течение 30 лет я рассказывал людям не только об истории, но и о культах.

    В: Итак, феномен культов заинтересовал Вас, и Ваше прошлое в качестве Свидетеля Иеговы помогло Вам в этом. Но когда Вы ушли из Сторожевой Башни, Вы были еще очень молоды. Мучили ли Вас какие-то мысли о Вашем будущем, о Вашей карьере и т. д.?

   О: Я не задумывался о карьере. Когда я был Свидетелем Иеговы, я думал, что вот-вот начнется Армагеддон, и меня отговаривали учиться в университете. Они до сих пор это делают! У меня не было никаких планов. Я хотел только закончить школу.

В: Значит, Вы спрашивали себя: «Что мне теперь делать?»

   О: Я неудачно пытался поступить в колледж. Проучился один семестр и бросил. Второй семестр я проучился в другом колледже, остался там еще на один год, а потом и доучился до конца. После этого никаких проблем у меня уже не было. Я отучился четыре года в колледже и три года в семинарии. Мне предложили место преподавателя. Они заметили, что меня интересует тема культов, и предложили мне читать лекции о культах в библейском институте. Я согласился. Мне всегда хотелось поделиться своими знаниями с другими людьми. Потом я защитил докторскую диссертацию по богословию (она была опубликована под названием «Апостолы отрицания»). В 1960 году им потребовался преподаватель, чтобы читать лекции по культам и одновременно по геологии, и я получил место преподавателя этих дисциплин. После колледжа я переехал в г. Ньюхолл, где нужен был преподаватель истории, а я, в конце концов, получил историческое образование, так что мое изучение культов было побочным занятием. Я использовал эти знания в своих лекциях.

    В: Считаете ли Вы себя, прежде всего, бывшим Свидетелем Иеговы? У меня есть много знакомых, вышедших из культов и даже освободившихся от зависимости — бывших алкоголиков. Последние по-прежнему считают себя алкоголиками. Вы думаете о себе как о бывшем Свидетеле или нет?

  О: Нет. Я бывший грешник, который — так случилось — однажды попал к Свидетелям Иеговы. Но если мне представляется возможность, я рассказываю о том, что мне довелось пережить, и дополняю свой рассказ сведениями о событиях, очевидцем которых я сам не был. Я говорю о том, что человек может увлечься заблуждением, и что Христос может избавить человека от любого прошлого и в любой ситуации. Я уверен, что пережитое в юности оставило отпечаток на моем мышлении. Иногда жена говорит мне: «Этого ты набрался от Свидетелей Иеговы».

   В: Вы провели среди Свидетелей значительный отрезок своей жизни, но в действительности это был довольно короткий отрезок.

    О: И все же он был очень важен, поскольку он дал мне толчок к тому, чтобы начать писать, и определил направление моего служения за пределами университетской аудитории. Мы с коллегами видим, что скромные результаты нашего служения приносят пользу многим бывшим и действительным Свидетелям Иеговы. Письма и звонки, которые мы получаем, очень ободряют. Чувствую, что уже немного отстал от жизни. Другие, в том числе и Вы, продолжают исследования, и если я когда-нибудь вновь возьмусь за перо, мне придется немного подновить свои сведения. Моя книга была хороша для того времени, когда о Свидетелях Иеговы не так много писали.

    В: Я знаю, Эд, что Вы по-прежнему помогаете Свидетелям и тем, кто уже вышел из организации, но больше всего времени уделяете преподаванию в христианских учебных заведениях. Мой последний вопрос будет таким: какими проектами Вы планируете заниматься в ближайшие 5-10 лет своей преподавательской деятельности?

   О: Я занимаюсь тщательным исследованием Движения второго пришествия и истории слухов о втором пришествии Христа. Все эти идеи, зародившиеся в Движении второго пришествия, были переняты ранними последователями Расселла и Свидетелями Иеговы. По этому вопросу было опубликовано много малоизвестных исследований — я хочу, по крайней мере, сделать на них ссылку, чтобы читатель, при желании, мог получить полное представление о предмете. Я уже проделал всю исследовательскую работу, осталось лишь написать книгу.

В: Замечательно!

   О: Я думаю, это важно. Мы должны повторять истину и опровергать ложь по два-три раза в течение жизни каждого поколения, потому что появляется целый пласт людей, которые не знают о событиях прошлого.

__________________________________________________________________________

Довольно забавное интервью, правда? 

   Человек с детства был в организации Свидетелей Иеговы, будучи подростком и молодым человеком он активно участвовал в её деятельности. И данная организация после этого не интересовалась им аж два десятка лет. Он уже давно поменял свои взгляды, получил высшее образование, работал преподавателем в ВУЗе, потом получил степень доктора богословия (тут надо пояснить: богословское образование в тех же США и ряде других стран вовсе не означает, что человек обязан быть верующим или представителем какой-то религии. Есть богословы-преподаватели колледжей или университетов, которые стали атеистами или агностиками. Они больше ученые, чем священники или миссионеры).

   А когда организация заинтересовалась им? Когда он написал богословские брошюры и "они начали ходить по рукам". Тут же прибежали старейшины Свидетелей Иеговы и быстро оформили "лишение общения".  

   А эта цитата вообще восхитительна: "О том, что меня лишили общения, я узнал лишь потому, что обратился в Общество за разъяснением какого-то вопроса, а мое письмо вернулось с короткой припиской: поскольку Вы лишены общения, мы не станем отвечать на Ваши вопросы. Потом до меня дошли слухи о том, что я, узнав о лишении общения, якобы «рыдал, как ребенок».

   Это еще одно доказательство к тому, как у Свидетелей Иеговы (да, наверняка и в других религиях) верующие пытаются всем "отступникам" приписывать плохие мотивы, отсутствие знаний, а свою религию или организацию - как нечто сверхценное, из-за потери чего люди будут плакать как дети. Что-то вспомнилось: "Возьмите его и бросьте во тьму внешнюю; Там будет плач и скрежет зубов" (Матф.22:13)

   Так он до сих пор "рыдает". От смеха. Только вот с матерью ему отношения испортили, не говоря уже о бывших знакомых Свидетелях.

  Помните, я писал в посте: "Был ли Реймонд Френц, написавший "Кризис совести" - вором? А Иуда Искариот?" (в блоге "Свидетели Иеговы в России и за рубежом")

   Не слишком ли много лживых обвинений в адрес тех, кто покинул или был изгнан из организации за правду и несогласие с ложью?

  Вот это интервью - ещё один факт, что после "лишения общения" на людей выливают кучу лжи и словесных помоев, обвиняя их в чём угодно, а большинство "верующих" подхватывают эти слухи, чтобы всячески оправдывать организацию и продолжать убаюкивать свою совесть.

Вот ещё цитата из интервью:

"В: Какие истории они потом рассказывали про Вас?

 О: Самые разные, типа: «А-а, мы знаем, почему он ушел. Ему просто захотелось власти». В общем, всякую чушь".

   Так же в интервью опять вылезла тема "вот-вот на днях будет Армагеддон". Это было как раз перед смертью Рутерфорда, который умирал от рака нет, не легких, как написал Реймонд Френц, а в англоязычной Википедии написано, что Рутерфорд умирал от рака толстой кишки (он проходил различные лечения, а после операции 5 ноября 1941 года ему врачи отвели не более 6 месяцев до смерти. И он умер 8 января 1942 года). Вообще я советую загнать ссылку на англоязычную страницу в Гугл переводчик (если вы не читаете на английском) и нажать "перевести". Сможете ознакомиться с огромной статьей по данному персонажу. Статья очень подробна и со ссылкой и цитированием анлоязычных источников. Только языки выставьте (англ - рус или какой вам нужен).

  По поводу интервью хочу сказать - совершенно очевидно, что руководителей организации беспокоит только одно: чтобы критическая информация или настоящие исследования библии не проникали внутрь, к одурманненым членам-незнайкам данной организации, которые видят в своем руководстве коллективного гуру, вещающего им "истину". 

    Ещё в интервью я выделил срок, который он назвал, на протяжении которого он вынужден был "пересматривать всё", то есть то мировоззрение, которое сформировали ему Свидетели Иеговы. 4 года! И это при том, что человек был молод (а значит у него было гибкий молодой ум и психика), а также у него были преподаватели, которые ему помогали в этом. Это - огромная работа, распутывать запутанное в мозгах. Вы когда-нибудь проповали распутывать "бороду" на спиннинге? Попробуйте разок, тогда поймете. А тут "борода" ещё серьезней, в мозгах.

 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Блог_Вениамина_Яковлева_JW, Божественные_секреты_Свидетелей_Иеговы,
tv_JW_org_RU, Блог_Свидетели_Иеговы_в_России_и_за_рубежом.