Как Чарльза Рассела в "Фотодраме Творение" превратили в "пророка Даниила". Две иллюстрации.

Небольшая деталь. Давайте рассмотрим две иллюстрации. Одна взята мной из сувенирного сборника Свидетелей Иеговы за 1913 год (правда тогда название у них было другое, что сути не меняет). Вторая иллюстрация - это кадр из "Фото-драмы Творение", которая вышла следом. Итак, смотрим первую иллюстрацию.

 Что мы тут видим? Мы видим первого "Верного Раба" в организации Свидетелей Иеговы, главного лектора, главного редактора журналов, писателя и издателя своих книг с толкованиями библии - пастора Чарльза Рассела.

  Естественно, перед ним ползают "критики", различные теологи. На заднем плане видно книжный шкаф с разными глупыми книгами по "богословию". Сзади, на доске явно написаны "вавилонские учения", явно "лживые". Ну как вам нравится хотя бы то, что 3х1=1, а 1х3=1. Правда же, глупость?

  И тут вот приходит Великолепный Чарльз Рассел и все перед ним встают на четвереньки, подобно животным. Еще и скалятся. Ну, внизу примерно это и отражает надпись: "Пастор Чарльз Рассел (защитник библии) в логове критиков". Вообще слово "den" имеет много значений в английском - от рабочего кабинета, до логова, норы, притона, берлоги, клетки для диких зверей и так далее.
Судя по иллюстрации имелось ввиду скорее "логово". В общем, вся теология меркнет перед лекциями о Египетской пирамиде, о новой хронологии обещающей в 1914 году изменения этого мира богом и другими откровениями и расчетами от Чарльза Рассела.

А теперь смотрите на кадр из Фотодрамы Творение.

 Та же самая иллюстрация, но вместо Рассела теологов громит уже "пророк Даниил". И уже надпись гласит: "Даниил в логове критиков". Видимо, предыдущая иллюстрация была построена на ассоциации Рассела с Даниилом, который был брошен в ров со львами, а ему, по легенде, не было никакого вреда ото львов. Но надписи на доске уже другие. На доске написаны "Ошибки Даниила".

  Видите как интересно, сам Даниил, уже вместо Рассела, явился к критикам-теологам и они ползают перед ним, как звери на четвереньках. Рассела заменили на "библейского пророка".

  Теперь вы понимаете, как сплетают мифическое и реальное, как пытаются провести несуществующие параллели, как подменяют одно другим или выдают современного деятеля за некоего "пророка" на уровне подмены?

  Какая разница - Даниил или ангел с крыльями прилетел в "логово критиков"? А еще свидетели Иеговы говорят, что они не верят "в чудеса"? Чушь! И верят в чудеса, вот в таких "Даниилов в логове критиков", в воздействие Святого Духа на Чарльзов Расселов и Рутерфородов, на Руководящий Совет в Бруклине или Уорвике, в то, что какие-нибудь вчерашние или настоящие сантехники, электрики, дворники или профессиональные пропагандисты "святым духом" назначаются, чтобы они "пасли овец Иеговы" - старейшинами, какими-то "надзирателями" и прочими менеджерами.

  К тому же эти иллюстрации хорошо показывают какое высокомерие уже было в отношении других религий, критиков, теологов со стороны "знающих истину" и "избранных". Вокруг все тупые, слепые, но злые, как рыкающие львы, и тут выходит Рассел или кто-то другой - весь в белом и пушистый.

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

"Кого тебе вызвать?" - "Вызови мне Чарльза Тейза Рассела".

  Ролик, в самой середине (с 1.55 по 2.00) напомнил мне место из книги 1 Царств 28 про царя Саула.

  Саул инкогнито приходит к волшебнице в Аэндоре и просит вывести дух умершего "пророка" Самуила. Что она и сделала, согласно этому сообщению.

  Вот сообщение:

  6 И вопросил Саул Господа; но Господь не отвечал ему ни во сне, ни чрез урим, ни чрез пророков.

  7 Тогда Саул сказал слугам своим: сыщите мне женщину волшебницу, и я пойду к ней и спрошу ее. И отвечали ему слуги его: здесь в Аэндоре есть женщина волшебница.

  8 И снял с себя Саул одежды свои и надел другие, и пошел сам и два человека с ним, и пришли они к женщине ночью. И сказал ей Саул: прошу тебя, поворожи мне и выведи мне, о ком я скажу тебе.

  9 Но женщина отвечала ему: ты знаешь, что сделал Саул, как выгнал он из страны волшебников и гадателей; для чего же ты расставляешь сеть душе моей на погибель мне?

  10 И поклялся ей Саул Господом, говоря: жив Господь! не будет тебе беды за это дело.

  11 Тогда женщина спросила: кого же вывесть тебе? И отвечал он: Самуила выведи мне.

  12 И увидела женщина Самуила и громко вскрикнула; и обратилась женщина к Саулу, говоря: зачем ты обманул меня? ты - Саул.

  13 И сказал ей царь: не бойся; скажи, что ты видишь? И отвечала женщина: вижу как бы бога, выходящего из земли.

  14 Какой он видом? - спросил у нее Саул. Она сказала: выходит из земли муж престарелый, одетый в длинную одежду. Тогда узнал Саул, что это Самуил, и пал лицем на землю и поклонился.

  15 И сказал Самуил Саулу: для чего ты тревожишь меня, чтобы я вышел? И отвечал Саул: тяжело мне очень; Филистимляне воюют против меня, а Бог отступил от меня и более не отвечает мне ни чрез пророков, ни во сне, ни в видении; потому я вызвал тебя, чтобы ты научил меня, что мне делать.

  16 И сказал Самуил: для чего же ты спрашиваешь меня, когда Господь отступил от тебя и сделался врагом твоим?

  17 Господь сделает то, что говорил чрез меня; отнимет Господь царство из рук твоих и отдаст его ближнему твоему, Давиду.

  18 Так как ты не послушал гласа Господня и не выполнил ярости гнева Его на Амалика, то Господь и делает это над тобою ныне.

  19 И предаст Господь Израиля вместе с тобою в руки Филистимлян: завтра ты и сыны твои будете со мною, и стан Израильский предаст Господь в руки Филистимлян.

  20 Тогда Саул вдруг пал всем телом своим на землю, ибо сильно испугался слов Самуила; притом и силы не стало в нем, ибо он не ел хлеба весь тот день и всю ночь.
_____________________________________________________________

  Конечно, сообщение про Давида - это вранье. Решал все Самуил ещё при жизни. Причем он и Саула "святым духом" ставил, а потом и снимал его за то, что тот перестал полностью Самуила-жреца слушаться. Но про "дух Самуила" все равно интересно посмотреть в видеоролике.

Ссылка

Раз уж "дух Рассела" (англ. Charles Taze Russell) стали выводить - "близок всему конец"


 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.