Являются ли Свидетели Иеговы более честными и нравственными, чем неверующие? (Перевод с англ).

Оригинал данной статьи находится по ссылке на JWSURVEY.ORG

 За перевод я благодарю "просто V", одного из наших плодовитых переводчиков, благодаря которому мы смогли прочесть множество англоязычных статей.

Итак:
_____________

  "Пятничная колонка: Являются ли Свидетели Иеговы более честными и нравственными, чем неверующие?

   Когда мы с мужем прекратили посещать встречи, мы вступили в софтбольную лигу (софтбол-разновидность бейсбола). Это давало нам возможность познакомиться с людьми и заменить потерянных нами друзей. Первое, что мы заметили, было, какими приятными, честными семьянинами они были. Я не боялась оставлять свои вещи без присмотра. В самом деле, многие даже оставляли свои телефоны и кошельки на скамейке. В этот момент мне стало ясно, что неверующие были порядочными людьми.

  Это стало чем-то наподобие шока, потому что, начиная с детства, меня учили бояться тех, кто вне организации. Только в стенах организации я могла быть защищена от вреда. Страх был одним из способов помешать уйти оттуда.

Вставка: иллюстрация из журнала "Пробудитесь!".

   Куда идет мораль? Во всех областях жизни-религии, экономике, политике, социальной сфере, сексуальной - представления о моральных ценностях меняются. Почему так? Куда все это ведет?

Под иллюстрацией: СИ учат особенному страху в мире морали. (Журнал Пробудитесь! от 8.08.1993 стр.2)

  Показывая случай за случаем, со сцены и печатных журналов пропагандируется мысль, что только одни СИ нравственны, надежны и честны. И если связываетесь с неверующими, вы можете пострадать.

  Одна такая статья о личных предпочтениях есть в "Сторожевой башне" 2009 года.

   "Выбирая круг общения.

  Является ли общение с теми, кто не разделяет нашей веры, вопросом личного предпочтения, или же здесь затрагиваются библейские принципы? Одна девушка, Свидетель Иеговы, хотела пойти на вечеринку с молодым человеком, который не разделял ее убеждений. Ее предупреждали об опасности, но она считала, что это ее право, и поэтому пошла на ту вечеринку. Вскоре после того как она пришла, ей дали напиток с подмешанным в него сильнодействующим снотворным. Через несколько часов она очнулась и поняла, что была изнасилована своим так называемым другом. (Сравни Бытие 34:2.) "

  О не-Свидетелях часто делают обобщения и обвинения.Обратите внимание, как в следующей СБ описывается коррупция.

  "Наш мир отличается жадностью и эгоизмом. В таких условиях некоторые считают, что трудно быть другим. Движимые эгоистичными желаниями, люди становятся жадными до власти.У них развивается сильное желание получить намного больше денег и имущества, чем им это на самом деле нужно. К сожалению, они готовы вести себя нечестно для достижения этих желаний. Вместо того чтобы противостоять разрушительному влиянию такие люди следуют "за большинством на зло".(Исход 23:2) "

  Книга "Сохраняйте себя в Божьей любви" отмечает, что нечестность является обычным делом в современном обществе.

  "Нам неудивительно, что ложь и обман окружают нас повсюду, ведь этим миром правит Сатана. Ежедневно у нас может возникать искушение поступить нечестно. Когда люди, чтобы устроиться на работу, пишут резюме, они часто лгут, придумывая себе рекомендации, и преувеличивают имеющийся опыт. А когда приходится заполнять иммиграционные, налоговые, страховые и другие бланки, люди зачастую приводят недостоверную информацию, чтобы получить то, что хотят. Многие школьники и студенты прибегают к разного рода хитростям при написании контрольных работ, рефератов и сочинений: например, они могут найти чью-либо работу в Интернете и выдать ее за свою. Сталкиваясь с коррумпированными чиновниками, люди часто предлагают им взятку, чтобы получить желаемое. Мы не удивляемся тому, что многие в этом мире «самолюбивые, любящие деньги... не любящие добродетельность» (2 Тимофею 3:1—5).

   Истинные христиане решительно настроены не участвовать в подобных делах. Порой сложно быть честным, когда кажется, что те, кто стоит на пути лжи и обмана, весьма успешны и даже достигают высот в сегодняшнем мире (Псалом 73:1—8). В то же время христиане могут испытывать финансовые трудности, потому что хотят оставаться честными «во всем». Стоит ли идти на такие жертвы? Несомненно! Но зачем? Какие благословения ожидают честных людей?"

Под иллюстрацией написано:" Учения СИ утверждают, что Сатана управляет моралью всего мира."

  

 Верующие и неверующие противопоставляются во все литературе СИ, неверующих обвиняют в том, что они жадные, эгоистичные и нечестные. Когда СИ совершает правильный поступок и возвращает что-то ценное, что нашел, эта история используется как пиар для религии.

 "Провал проверки на честность.

  Из бронированного грузовика, перевозившего мешки с деньгами из Нью-Йоркского банка, случайно выпали два мешка на одной из самых оживленных магистралей города. Движение внезапно прекратилось. Мешки "распахнулись,забрасывая в течение нескольких минут автомобилистов долларовыми купюрами",- сообщает Newsday.

  Из более чем 300000 долларов в мешках, только около 3500 были возвращены. Вообще, в Нью-Йорке незаконно оставлять найденные деньги, если их сумма превышает 20 долларов.Описывая инцидент, один официальный представитель сказал:" Это было похоже на бросание мяса акулам. Люди просто отнимали деньги друг у друга."

  Кто-то предложил представителю полиции установить специальный  телефонный номер для тех, кто хотел бы вернуть деньги.Представитель, как сообщают, на мгновение был ошеломлен, а потом рассмеялся."

  Пробудитесь! Журнал дает понять, что мир в большинстве своем наполнен нечестными людьми. ("Пробудитесь!" 22.04.1993, стр. 29)"


  "Один из таких случаев касается женщины из Нью-Гемпшира. В начале 2015 года Джанелл Джонс получила пачку наличных (2631 доллар) в окошко, выезжая из автокафе сети ресторанов быстрого питания.

  В конечном итоге, в течение часа она вернула деньги. Затем, она и ее муж, оба СИ, объяснили, что поступили так, потому что "Иегова все видит" (New York Daily News, январь 2015)

  Эта история была освещена многими информационными агентствами и использовалась многими СИ. Случаи, как этот, внедряют в сознание действующих членов преподаваемую истину, что они-"самые честные люди на земле".

  СБ подтверждает представление , что большинство в мире, в человеческом обществе, которое существует вне истинной христианской общины, не поступает таким образом.

Было ничье - стало мое.

  Как вы поступаете, когда находите потерянную кем-то ценную вещь? Многие считают находку своим приобретением, и у них даже мысли не возникает, что ее нужно вернуть. Они живут по принципу «нашел — мое». Кто-то думает, что в этом нет ничего плохого. По их рассуждению, владелец все равно уже смирился с потерей. Другие считают, что не обязаны тратить свое время и силы на его поиски.

  Сколько людей, которые все время стараются быть честными, вы знаете? Представьте, что рядом с вами 50, 100 или 200 таких человек. Именно такое приятное чувство испытывают Свидетели Иеговы, когда приходят в свои Залы Царства. (СБ 1.03.2010, стр 13)

Однако, есть много примеров, когда неверующие возвращали найденные деньги/вещи.

  Их мотивами не являются страх осуждения, разочарование или сознание вины перед наказанием. Просто моральный кодекс многих людей по существу является хорошим.

  Миша Анук в своей статье: "После нахождения денег Бургер Кинг ( Комментарий - сеть ресторанов быстрого питания): семь человек вернули кучу денег, не будучи Свидетелями Иеговы" утверждает: "честность не является уникальным качеством именно СИ". (Taze.co., 2015) Он иллюстрирует эту точку зрения семью примерами.

  Приведу два личных примера, демонстрирующих противоположность тому, чему учит Руководящий Совет.

   Субботним днем я и еще пятеро других ехали в поисках людей, которым можно было проповедовать. В одном торговом центре, возле парадной части крупного магазина женщина-водитель, являющаяся СИ, припарковалась и пошла к автобусной остановке. По возвращении в автомобиль она посмотрела вниз и нашла кольцо с бриллиантом. Так как никаких других машин и людей не было рядом, она с волнением взяла кольцо. Она была рада находке. Этим утром она молилась Иегове о помощи, так как у них с мужем было трудное время оплаты счетов. Моя подруга искренне думала, что нет неправильного в том, чтобы продать кольцо. Таким образом, она могла бы продолжать проводить дни в служении.

  Она не одинока в этом, многие СИ пытаются свести концы с концами. Они придают большее значение духовным вопросам, нежели зарабатыванию на жизнь. Постоянно они говорят ставить Иегову на первое место и молиться о помощи в вопросах пищи,одежды и крова.

  Я знала, что оставить себе кольцо было бы неправильным. Оно представляло ценность, конечно, кто-то вернется искать его. Я попросила показать его и отнесла в магазин. Я отдала его администратору, и он запер его в сейф.

  Сначала эта сестра обиделась на меня. Она сказала:"Откуда мы знаем, что это кто-то из магазина потерял его? Могу поспорить, что сотрудник просто оставит его себе!"

Угадайте, и что же? Мирские люди могут поступать правильно.

  Позднее, в тот же день, администратор сообщил мне, что оно возвращено. Леди, потерявшая его, вернулась той же дорогой. Кольцо выпало из ее рук, когда она открывала свой кошелек. Она была подавлена, расстроена и испугана, что никогда не найдет его. Она была благодарна за то, что мы вернули его.

  Помню, что я говорила: "Если бы один из СИ не нашел его, она бы никогда не получила его обратно. "Я не хотела дальше думать о о том, что сестра планировала продать его.

  Так было до прошлого воскресения. Видите ли, моя тетя потеряла свое кольцо, присутствуя со мной и моим мужем на развлекательной программе в местном парке. Ей было очень больно из-за этой потери. Когда я прочесывала территорию в поисках семейной драгоценности, я было спокойна. Я знала, что люди хорошие и кто-нибудь вернет его.

Я оказалась права! Уже на следующий день ей в офис позвонили: кто-то нашел его, очистил и вернул.

  Моя задача не в том, чтобы обвинить всех СИ в неискренности. Скорее, я хочу развенчать идею, что для того чтобы быть нравственными и хорошим, необходимо быть религиозным последователем библейских норм.

  Элизабет Палермо в своей статье "Исследование показало: религия не делает человека более нравственным" пишет:

  "Высокие моральные принципы, кажется, популярны. Исследование (2014 г) показывает, что религиозные люди не более склонны делать добро, чем их нерелигиозные коллеги.

  Исследователи опросили 1252 взрослых людей разных религиозных и политических взглядов. Заданием было записывать хорошие и плохие поступки, которые они совершали, наблюдали или о которых узнавали в течение дня.

  "Цель исследования состоит в том, чтобы выяснить, какую роль играет мораль в повседневной жизни разных людей",-сказал Дэн Виснецки.

  Результаты исследования могут стать шоком для тех, кто думает, что религиозная или политическая принадлежность помогает человеку определить понимание того, что правильно и неправильно.

  Выяснили, что религиозные и нерелигиозные люди совершают равное количество нравственных поступков". (Live science, 2014 г)

  Это ошибочное мнение, что только СИ могут придерживаться высоких моральных принципов.

  Размышляя о двух событиях, упомянутых выше, я не могу не понять, что мой ум очищается от идеологической обработки, я могу ясно видеть, что "мирские" люди могут быть нравственными, честными и хорошими. Я больше не волнуюсь, что мне причинят вред или будут плохо обращаться со мной. Я рада найти свое место в этом мире".

 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Самое ужасное преступление в организации Свидетелей Иеговы.

 

  Если вы думаете, что самое ужасное преступление в организации - это педофилия или, даже, убийство, вы не окажетесь полностью правы. И педофилов оставляют в организации, и даже их покрывают, чтобы сохранять свой имидж исключительной, "чистой" и "истинной" организации. Да и убийц могут со временем простить.

  Нет, главное и самое ужасное преступление в организации  - это когда человек-СИ перестал "доверять Верному Рабу" (то есть нескольким высшим руководителям организации и их бредовым учениям). Ну и, конечно, если он каким-либо образом начал об этом говорить с другими СИ или поступать иначе.

  Вообще, надо сказать, руководители СИ "скромно" доверие к себе, по сути, приравнивают к воздействию святого духа, и, соответственно, несогласие с собой и своими "основными" учениями - они приравнивают к "мятежу против святого духа" или, даже, "хуле на святой дух". Простенько и, что важно, скромно!

   Причем, руководители ОСБ (Общества Сторожевой Башни) создали в отношении себя определенную двойственность, чтобы напустить тумана. Когда им выгодно, они пишут или говорят в речах, что они "не вдохновлены", "не получают откровений", что они "не - пророки" и не называют точных дат или периодов. В реальности же - подавляющее большинство СИ знают, какую требовательность проявляет это руководство, буквально засыпая старейшин и собрания, не говоря уже о других отделах чиновников своими инструкциями, как они внушают всем СИ, что на каждого, кто хоть немного не согласен с учениями "Раба" и начинает публично критиковать или доказывать другое - что на всех таких людей нужно негативно реагировать другим СИ, а старейшинам постараться прекратить эту критику, вплоть до удаления человека из собрания через "лишение общения".

  Старейшины на правовых комитетах особенно любят вопрос: "Доверяешь ли ты Верному Рабу?" Фанатичные "пионеры" - тоже будут всегда ссылаться на "так говорит Раб", совершенно не замечая, что давно уже сами порабощены этим самым псевдо-Рабом. Карьеристы в СИ - всегда прикрываются "авторитетом" и "мнением" Раба. А чем им ещё прикрываться-то, если своих мозгов и каких-то больших способностей нет, а зато есть желание получить какую-то властишку над другими?

  А отношение у очень многих СИ к своему "Рабу" такое, что если эти руководители сегодня учат одному, а завтра будут учить почти совершенно другому, то СИ будут сначала фанатично повторять первое (как "истину"), а потом второе, даже противоположное, тоже будут повторять другим (тоже как "истину). Если же через какое-то время вернется более раннее "понимание" (точнее толкование от руководителей), то и оно будет принято большинством "на ура" и опять это станет "новой истиной".

  Система Общества Сторожевой Башни требует прежде всего исполнителей, причем, чем преданнее они этому деструктивному культу, тем выше оценка таких исполнителей.

   Вообще вопрос о требовании слепого доверия - это отличное основание для обмана и мошенничества. Мошенник обычно пользуется доверием жертвы, чтобы обмануть её и получить определенные выгоды от злоупотребления доверием, чаще всего материальные. При этом мошенник старается сделать так, чтобы жертва "сама" ему все отдавала или даже уговаривала взять эти самые ценности. Абсолютно аналогично поступает Общество Сторожевой Башни. Руководители этой организации стремятся всегда убедить, что им, якобы, можно доверять и потом пытаются внушить почти абсолютное доверие. Только такие люди, которые после промывания мозгов, начинают верить организации - могут быть допущены в ОСБ к крещению и стать "полноценными" формально СИ.

  После того, как высокая степень доверия достигнута, жертву можно и "доить", а также можно продолжать повышать и закреплять это доверие. Но когда степень доверия к руководителям падает "ниже плинтуса", то такой человек обычно становится малополезным или вообще бесполезным для организации. Более того, если такие люди делятся с другими своими сомнениями, взглядами, оценивают критически, то они становятся наиболее опасны для системы, которая надувает щеки в виде огромных мыльных пузырей.

  Ну а чем это черевато - можно увидеть выше - допытыванием о "степени доверия Рабу" и последующим "лишением общения".

 ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Лишение общения у Свидетелей Иеговы и шкала стресса Холмса и Раэ.

Чтобы показать опасность процедуры "лишения общения" (приказного бойкота) в религии Свидетелей Иеговы и им подобных, я хочу показать наглядно с помощью оценки стресса в баллах по шкале стресса Холмса и Раэ, а также на "наглядных примерах" (чтобы легче было представить это тем, кто не испытывал этого).

Итак, сначала знакомство со шкалой:
________________________

Как измерить силу стресса по шкале Холмса и Раэ

  Американские психологи, специалисты медицинского университета Вашингтона Томас Холмс и Ричард Раэ, разработали перечень стрессовых ситуаций, связанных с жизненными переменами, и предложили большому числу людей оценить эти стрессоры в "единицах жизненных перемен". Эти единицы показывают значимость тех или иных жизненных изменений и необходимость приспособления к ним. Чем выше балл, тем больший стресс оказывает данное событие на человека, а следовательно – сказывается на его здоровье. Для того чтобы воспользоваться этой шкалой для измерения стресса в жизни, нужно сложить единицы жизненных перемен по каждому пункту событий, которые человек пережил на протяжении последнего года. Ученые утверждают, что, набрав в течение года от 150 балов и более, человек рискует заболеть.

Шкала стрессовых ситуаций

(Holmes&Rahe, медицинский университет Вашингтона)

- Смерть супруга – 100
- Развод – 73
- Смерть близкого члена семьи – 63
- Заключение в тюрьму – 63
- Серьезная болезнь или травма – 53
- Вступление в брак – 50
- Длительное проживание супругов отдельно – 48
- Увольнение с работы – 47
- Безработный более 6 месяцев – 46
- Выход на пенсию – 45
- Резкие социальные потрясения – 45
- Одиночество (человек живет один) – 45
- Отделение одного из членов семьи – 45
- Участие в военных действиях – 45
- Изменение состояния здоровья – 44
- Беременность – 40
- Алкоголизм, наркомания одного из членов семьи – 40
- Серьезные сексуальные трудности – 39
- Появление нового члена семьи – 39
- Серьезные ссоры между родственниками – 39
- Задержка заработной платы более 6 месяцев – 39
- Изменение финансового положения – 37
- Смерть близкого друга – 36
- Армия – 36
- Смена профессии или поступление на работу – 34
- Значительное увеличение супружеских ссор – 31
- Долг, превышающий годовой доход – 30
- Соединение супругов после разлуки 6 месяцев – 30
- Совместное проживание супругов после развода – 28
- Избегание военной службы – 26
- Супруг начинает или прекращает работать – 26
- Поступление или окончание учебного заведения – 25
- Переезд в другой город – 24
- Изменение значимых привычек – 23
- Проблемы с начальником – 22
- Постоянные конфликты с соседями – 20
- Изменение условий работы– 20
- Переезд на новую квартиру – 20
- Переход в другое учебное заведение – 18
- Долг, не превышающий годового дохода – 17
- Изменение привычек, связанных со сном – 16
- Изменения количества семейных встреч (долгосрочно) – 15
- Изменение привычек, связанных с едой (долгосрочно) – 13
- Постоянное нарушение закона – 11

  За период исследований 49% из тех, кто набрал в течение года более 300 баллов, заболели. Из тех, кто набрал менее 200 баллов, здоровье ухудшилось только у 9%. В течение следующих 12 месяцев было обнаружено, что все, кто по количеству баллов занимал первую треть мест, заболевали на 50% чаще, чем находившиеся в последней трети списка. Однако 51% испытуемых, набравших более 300 баллов в период исследования, никаких недомоганий не испытывали!

  Считать данную шкалу стрессов абсолютно объективным индикатором не стоит. Она лишь отражает типичную картину реакции организма на стрессовую ситуацию. Но есть еще индивидуальные особенности – опыт, возраст, личные качества и прочие факторы, влияющие на оценку человеком того или иного события. К примеру, для одного потеря работы равносильна гибели, а для другого – реализация тайного желания или возможность начать новую жизнь. Все зависит от индивидуального восприятия.

  Но все же имеет смысл прикинуть, какой уровень стресса в баллах вы получили за год. Стоит насторожиться, если количество тяжелых стрессов за короткий период "зашкаливает". Чтобы обезопасить себя, в таких случаях важно вовремя обратиться за психологической помощью. Или как минимум пересмотреть свое отношение к оценке некоторых событий жизни.

ОТСЮДА
_______________________

КОММЕНТАРИЙ:

  Ну а теперь давайте я наглядно представлю вам, что могут испытать те, кого Свидетели Иеговы (а точнее их руководители) тайным порядком "лишают общения" и потом лишь доводят хитрым образом (нынче это измененая формулировка с "лишен(-а) общения" на "больше не является Свидетелем Иеговы) до всех остальных "рядовых" СИ. При этом причина изгнания и бойкота другим "рядовым" НЕ объясняется и не объявляется. Так что никто не может принять самостоятельного решения - стоит ли прекратить общение с данным человеком или он совершенно не опасен.

  Итак, представьте, что вы живете и у вас имеется определенный круг общения. В этот круг входят как более близкие знакомые, так и друзья, а может быть и масса родственников, включая мужа или жену, родителей и прочих. Круг других знакомых (в том числе и общих знакомых семьи) исчисляется десятками, а иногда и сотнями. Вы часто стараетесь поддерживать отношения, иногда поддерживаете своих друзей и знакомых в сложных жизненных ситуациях и они иногда отвечают вам тем же.

  Но вот что-то происходит у вас. В это "что-то" может включаться, например, что вы просто изменили свои религиозные или политические взгляды, например, стали участвовать в выборах (чего до этого не делали), или заболели и считаете, что переливание крови было необходимо при лечении и согласились на него, или просто завели себе друга или подругу и стали иногда заниматься с ними сексом и так далее. Ваш "грех" никому из массы знакомых не навредил и вы никому ничего плохого-то и не сделали.

  Но вот этот ваш "грех", вдруг резко заинтересовал представителей вашей религиозной общины, куда и входят подавляющее большинство ваших знакомых, друзей и родственников.

  Они устраивают вам подробные расспросы, вызывают каких-то "свидетелей", никакого "адвоката" у вас нет и не положено, и эти руководители по внутренним инструкциям, спущенным им сверху, приходят к мнению, что вам нужно объявить бойкот и что другие члены общины, включая наиболее близких вам друзей, знакомых и родственников - должны его поддержать, при этом, даже не зная причины!

  Через короткое время после объявления этого решения вы оказываетесь в игноре почти всех своих друзей и знакомых. Десятки или сотни людей просто удаляют вас из своих "кругов" и "друзей" в соцсетях, они отказываются с вами разговаривать, общаться, переписываться. Они пытаются отворачиваться на улицах или делают вид, даже находясь рядом, что вас - нет, что вы - пустое место.

  Вы, наверное, помните, что вы им ничего плохого-то и не сделали. Лично они - от вас не пострадали ничуть, и даже опасности такой не было для них. Больше того, кроме добра они от вас ничего другого и не видели. Но они поступают так, потому что какие-то религиозные руководители, забравшие себе право распоряжаться их совестью и мнением (а эти люди послушно отдали им и совесть и свое мнение) - решили, опять же, по инструкциям людей, которые вас и в глаза-то никогда не видели, что вам нужно объявить бойкот.

Теперь возьмите шкалу Холмса и Раэ и попробуйте начислить баллы стресса в данной ситуации.

  Можно сказать, что все друзья и знакомые, которые отказались с вами общаться - "умерли" разом.

  Это - как если бы они ехали в одном автобусе или поезде, а этот автобус или поезд рухнули в пропасть или были взорваны. Там могли быть и ваши родственники. Все, разом! Чтобы вы тогда испытали бы?

  "Лишение общения" часто за собой влечет и разделение в семьях, вплоть до разводов. Добавьте себе баллов.

  Вы также можете потерять работу или работников (если у вас работали люди из этой же религиозной организации) - добавьте баллов.

  Если у вас не было другого круга общения (вне религиозной организации СИ), то вы остаетесь в ОДИНОЧЕСТВЕ - добавьте себе по шкале 45 баллов.

  Возможно, что вам придется переезжать из-за этого бойкота - добавьте баллов за "Переезд на новую квартиру".

  Я, конечно, тут перечислил не все изменения, которые вас могут ожидать. Но, как говорится в статье "половина из тех, кто набирал 300 и более баллов - в течение года заболели".

  Для того, чтобы набрать 300 баллов достаточно - 5 "смертей близких членов семьи" по 63 балла. А при "лишении общения" для некоторых "умирают", как я показывал выше - десятки или сотни знакомых, ряд друзей и родственников одномоментно.

 Так где же выход из таких организаций как Свидетели Иеговы, ведь на их бывших членов также распространяется бойкот, как будто бы они "предатели" (что внушают своим приверженцам руководители)?

  Можно говорить однозначно, что 1. Не нужно давать себя "лишать общения". Нужно уходить самим. Хитрыми "тропами" и методами "по тихому" или "громко", но только тогда, когда ты сам будешь к этому готов. 2. Потратить время на перестраивание отношений и друзей-родственников (всех, кто так или иначе значим для тебя), пока тебя не лишили общения.

  Я знаю, что у некоторых людей, до того, как их "лишили общения", проходило несколько лет жизни в организации "по инерции" и одновременной перестройкой мышления и отношений. И уже когда их хотели лишить общения официально - им было глубоко фиолетово на все скачки этих фанатиков-"старейшин" и мнение фанатичных СИ. По-моему, это - довольно разумный подход. Более того, он позволяет иногда ставить вопросы и обсуждать что-то со своими друзьями или родственниками, которым вы хотите помочь покинуть эту организацию с наименьшим ущербом в будущем. Главное - не лезть на рожон, не слишком откровенничать, всегда говорить вполне двусмысленно, чтобы трудно было истолковать "компромат" однозначно, а у вас была бы свобода "маневрировать" и объяснить по-другому, если вас вдруг "заложат" ваши же "братья" и "друганы-подруги".

 

 Более того, я рекомендую, резко не бросать посещение встреч и даже формальную "проповедь" тем, кто уже прозрел, но хотел бы кому-то помочь из родных. Если вы бросите совсем и резко - это будет своеобразным маркером того, что вы - "разуверились" и "встали на опасный путь" сомнений. Доверия в организации и у "братьев-сестер" будет явно меньше к таким, как вы. Но если ваша цель - помочь кому-то из близких-друзей, играйте свою роль до конца. Поиграйте в "тайного агента". А почему нет?

  Конечно, если вы уже готовы и вам однозначно нечего терять - тут можете смело делать такие шаги, какие посчитаете нужными - писать письма об отречении, с указанием причин и даже последующей публикацией в интернете и в блогах-форумах бывших СИ, можете высказать старейшинам все, что вы думаете о них и об их организации, можете просто игнорировать любые попытки вызвать вас "на комитет", который с правовой точки зрения ничего из себя не представляет. Тут уже каждый решает сам.

  Итак, я показал в этой небольшой статье - насколько психологически опасно "внезапное лишение общения". Если же оно превратится в "отсроченное лишение общения" или "формальное" - оно уже не так болезненно и опасно. Ну а как поступать - решайте сами. Предупрежден - значит, вооружен.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

Руководители Свидетелей Иеговы: "Нас это - не касается! Не отвлекайтесь от самого важного дела не Земле!"

 

Сегодня я прочитал перевод письма Общества Сторожевой Башни с с английского, которое, как я понял из надписи в заголовке письма касается Испании, прежде всего. Письмо со ссылками на скачивание и тема на  русскоязычном форуме экс-СИ - по ссылке.

Я же размещу перевод оттуда и дам ему свой комментарий:
___________________

3 октября 2016 года.

ВСЕМ СОВЕТАМ СТАРЕЙШИН

Re: Несовершеннолетние

Дорогие братья:

  В последние годы мы слышали о многих случаях злоупотреблений в отношении несовершеннолетних, совершаемых даже служителями различных религиозных конфессий. Поэтому, власти предпринимают все более строгие меры предосторожности, чтобы гарантировать защиту несовершеннолетних.

  Недавно был создан "Централизованный реестр сексуальных преступников" (Registro Central de Delincuentes Sexuales - Real Decreto 1110/2015, de 11 de diciembre-), который будет включать в себя лиц, осужденных за преступления связанные со злоупотреблениями в отношении несовершеннолетних. Относительно этого реестра, закон требует, чтобы все лица, чья деятельность, профессионально или нет, "предполагает бытовой контакт с несовершеннолетними" проверялись, что они не имеют судимости за злоупотребления в отношении несовершеннолетних. Это может быть сделано путем получения сертификата из "Централизованного реестра сексуальных преступников".

  Как это повлияет на деятельность наших собраний? В отличие от других религиозных конфессий, у нас нет никаких религиозных классов обучения для детей, нет каких-либо мероприятий, организованных исключительно для детей, таких, как летний лагерь, или аналогичные. На настоящий момент, «верный и благоразумный раб» рекомендует родителям быть теми, кто учится каждую неделю вместе со своими детьми, вместе сидят с ними на встречах, и сопровождают их в проповеднической деятельности. Таким образом, нет необходимости, старейшинам получать данный сертификат из "Централизованного реестра сексуальных преступников", надо просто продолжать выполнять свои обязанности в собрании.

  Несмотря на вышесказанное, могут возникнуть ситуации, в которых старейшина, или другой брат или сестра назначенная старейшинами, могут иметь частый контакт с несовершеннолетним. Например, взрослый человек может проводить изучение Библии с несовершеннолетним, который не является сыном или дочерью, или же они могут проповедовать вместе регулярно или с определенной частотой. Учитывая чувствительности этого вопроса, было бы целесообразно для старейшин принять некоторые меры предосторожности в таких ситуациях:

 - Если старейшина проводит изучение Библии с несовершеннолетним, или предоставляет личную духовную помощь несовершеннолетнему, то это должно быть сделано в присутствие других лиц. Старейшина должен это делать в присутствии другого взрослого, предпочтительно от одного из родителей.

  - Если есть другие братья, имеющие теократические причины для частого контакт с несовершеннолетними, которые
не являющихся членами семьи, пожалуйста, позаботьтесь, чтобы они следовали этому правилу.

  Хотя закон в Испании считает, что все не достигшие 18 лет, является несовершеннолетним, но профилактические меры могут быть не обязательны в отношении тех зрелых несовершеннолетних, приближающихся к возрасту совершеннолетия. Руководство вышеуказанными рекомендациями позволит избежать необоснованных обвинений и будет защитой репутация нашей организации.

  Выражаем нашу братскую любовь, чтобы вместе с вами продолжая делать все возможное, и быть "не из тех, кто отступает себе на погибель, но имеем веру для сохранения души живой". Евреям 10:39.

  Ваши братья,
Христианские Свидетели Иеговы

Копия районным надзирателям

PDF (на английском)

PDF (на испанском)
____________________________

КОММЕНТАРИЙ:

  Итак, казалось бы, что особенного в этом письме? И какова позиция Общества Сторожевой Башни в отношении реестра педофилов и других сексуальных преступников и получения оттуда сертификатов для лиц, которые "работают" с несовершеннолетними?

  1. Создана определенная общая база (например, в Испании), которая фиксирует лиц, бывших связанными с доказанными сексуальными преступлениями (в том числе против детей).

  2. Власти считают, что каждый, кто "работает" с несовершеннолетними (из перевода: "чья деятельность, профессионально или нет, "предполагает бытовой контакт с несовершеннолетними" проверялись, что они не имеют судимости за злоупотребления в отношении несовершеннолетних.") Я так понимаю, что вряд ли тут имеется "бытовой контакт" вне каких-либо организаций, также врял ли здесь включаются такие вещи, как покупка-продажа чего-то или другие контакты. Понятно, что абсолютно все контакты с детьми - невозможно "сертифицировать". Видимо, должны быть подробности к этому - либо в самом законе, либо в юридических комментариях к нему).

  3. Но ОСБ пишет в своем письме (по сути): "Вам не нужно получать эти сертификаты (прежде всего старейшинам), потому что - к нам это не относится" (они пишут, что, якобы, нет специальных, отдельных мероприятий именно для детей). Но, при этом они ещё пишут, как формально избегать таких "контактов" детей со взрослыми "назначенными" старейшинами - иметь родственника или другое совершеннолетнее лицо при совместном общении.

  4. Самый главный вопрос: а почему ОСБ решило (имея серьезную проблему с покрывательством педофилов внутри организации и даже с назначением "старейшин" из тех, кто был виновен ранее в растлении), что данный реестр и сертификаты - "не про них"?

  По-моему, все очень-очень просто. Филиалы ОСБ, собирая информацию о подобных проблемах (то есть они имеют давно уже свой "внутренний реестр", который скрывают ото всех) - прекрасно представляют, что может быть, если собрания начнут обращаться за "сертификацией". Представьте себе, если, после таких массовых обращений (а в только в Испании на 2015 год было - 1533 собрания и в каждом из них не менее 3-5 старейшин, а то и больше). То есть - сертификацию должны пройти примерно 5000-9000 старейшин СИ. И "вдруг" окажется среди них десятки или сотни зафиксированных педофилов из прошлого? А если ещё всплывут какие-то судебные иски и вся эта информация просочится в СМИ?

  Понятно, что Общество Сторожевой Башни пытается сделать вид, что "сертификация старейшин" и сверка с внешним реестром сексуальных преступников - их вообще не касается. Я уж не знаю, насколько там это связано с пошлинами при получении этих сертификатов, возможно, что причина и в элементарной жадности в очередной раз также. Все-таки 5000-9000 сертификатов - это может вылиться десятки или сотни тысяч евро (в Испании).

  Но, по-моему, главная причина - это все-таки боязнь огласки как ВНЕ организации, так и ВНУТРИ её - масштабов проблемы с "назначенными", пусть даже бывшими растлителями или насильниками. Ведь, как показывает практика - в той же Австралии, где число собраний в 2 раза меньше, чем в Испании, Королевская комиссия вскрыла укрывательство 1006 сексуальных преступников за последние десятилетия и вскрыло более 5000 случаев касающихся их контактов с несовершеннолетними в организации. Ну а теперь помножьте эту цифру на 2 и можете получить примерно прогнозируемую цифру в Испании. Теперь понимаете, чего может бояться руководство Свидетелей Иеговы?

ПЕРЕЙТИ К ОГЛАВЛЕНИЮ.

Интервью со Станиславом Ковтуном, автором проекта и сайта "Некуда идти".

 

Прежде, чем опубликовать это интервью, я хочу сказать несколько слов. Идея по поводу интервью (пусть даже в письменной форме) у организатора и одного из главных реализаторов проекта "Некуда идти" - у меня возникла давно. Во всяком случае, я хотел задать ряд вопросов, как просто блоггер, который пишет на ту же тематику, который (это я скромно о себе, "любимом"), как мне кажется, "в теме", но при этом существует некий вакуум недопонимания в отношении подобных проектов. Станислав согласился ответить на более, чем 2 десятка моих вопросов и сделал это уже довольно давно. А я вот тормознул публиковать это интервью и ряд других публикаций переводов по своим причинам.

  Теперь, как я и обещал всем - я продолжаю публиковать материалы, которые у меня были временно "в столе" (и поверьте, ещё есть). Я думаю, кому-то будет интересно узнать ответы на некоторые вопросы относительно проекта и сайта "Некуда идти" посвященному критике и освящению деятельности Свидетелей Иеговы. Остальное - читайте об этом проекте на его сайте, а также в ответах на мои вопросы. Хочу только добавить, что точка зрения интервьюера (то есть моя личная - может в ряде случаев не совпадать с точкой зрения Станислава, и это - нормально). Фото Станислава - можно увидеть на его сайте или его комментарии в его видео, например, одном из самых последних: "Изгнанные дети. Лишение общения" на канале Ютуба Nekudaidti
_________________________________

ИНТЕРВЬЮ.

1. Стас, расскажи, как возникла мысль создания книги и сайта "Некуда идти"? Чья была идея?

   Если бы мне когда-нибудь сказали, что я буду редактором полноценного сайта с альтернативным взглядом на Общество Сторожевой Башни, я бы счел это за неуместную шутку. В моей голове абсолютно отсутствовали синапсы, отвечающие за подобную деятельность. Все началось в 2010 году, когда я, побродив по Инету, наткнулся на две книги Джеймса Пентона – «Отложенный Апокалипсис» и «Свидетели Иеговы и Третий рейх». До этого я не интересовался тематикой, связанной с ОСБ, а материалы русскоязычного Инета вызывали во мне ироничную улыбку – много воды и еще больше негатива. Мне это не нравилось. Но с детства я обожаю историю. Это единственный гуманитарный предмет, по которому у меня была твердая пятерка. Остальные пятерки приходились на точные науки типа геометрии или сопромата, к которым, тем не менее, моя душа не лежала. А вот история – это грандиозно. Как-то уважаемый Поль Валери сказал: «История – это прежде всего муза». Полностью солидарен с этим определением.

  Когда заказанные мной на Амазоне книги Джеймса Пентона достигли моего взора, то по мере чтения волосы начинали вставать дыбом. Это был колоссальный взрыв, которого я никак не ожидал, ничего подобного я не слышал и даже не догадывался. И меня захватила тема истории ОСБ. Когда я детально исследовал исторические нюансы (с привлечением наиболее авторитетной на тот момент литературы), то решил изложить их на бумаге. Когда все было готово, я вдруг осознал, что здесь чего-то не хватает. Не хватает теологии, которую я ненавидел. Не хватает бытовухи, писать о которой было лень. Тем не менее, появились люди, готовые прийти на помощь. Так и появилась книга «Некуда Идти». И уже после этого был создан одноименный сайт, цель которого заключалась в том, чтобы дать возможность познакомиться с книгой и аккумулировать критику и предложения. Благодаря этому сайту книга была кардинально переработана, и на момент печати прошла тройную ревизию всего текста, благодаря сотням писем, авторы которых проживали не только в России, но и в Канаде, Германии, Израиле.

2. Почему ты решил, что нужно создать такой ресурс в Рунете? Что было на тот момент в русскоязычном секторе интернета на тему культа СИ?

    В принципе на момент печати книги о сайте можно было бы и забыть. Или, по крайней мере, оставить все как есть – пусть книга останется доступной для тех, кого волнует эта тема. Но в том-то и фокус, что в период написания мне довелось пересечься со многими бывшими Свидетелями Иеговы, которые с удовольствием помогали мне своими историями, статьями и просто советами. В итоге скопилось большое количество потрясающего материала, который и заполнил контент сайта в 2012 году. Плюс к этому откровенные письма читателей, которые просто просились на страницы. Так постепенно и возник полноценный сайт. Теперь я был совершенно уверен в том, что такой ресурс нужен, он востребован, поскольку русскоязычный Инет был крайне скуден, если не сказать больше. Да и сегодня дефицит подобных тематических ресурсов сохраняется.

3. Кто поддержал этот проект и с какими трудностями тебе пришлось столкнуться при создании книги и сайта?

   Как я заметил, помогали многие. Татьяна и Станислав Суханицкие, Александр Журавлев, Виктор Корецкий и многие другие, всего более 20 человек так или иначе причастных к этой работе. Особая проблема возникла тогда, когда речь зашла о теологии. Я, конечно же, хорошо разбирался в местной теологической кухне. Все-таки из 13 лет в ОСБ десять я провел в качестве старейшины, отвечая буквально за все встречи собрания и нередко выезжая в другие территории и области страны, чтобы читать доклады или исполнять функции заместителя районного надзирателя. Безусловно, я прекрасно владел азами внутренней теологии. Но в этом-то и заключалась вся проблема. Мне нужен был человек, который бы никогда не являлся Свидетелем Иеговы, но кто знаком с догматикой ОСБ на пять с плюсом. Кажется невероятным, но такой человек нашелся. Им оказался потрясающе эрудированный, прекрасно образованный, лишенный предубеждений и просто замечательный человек Дима Розет, ведущий сотрудник Центра Апологетических Исследований. Именно с его легкой руки было отредактировано более половины книги, а его советы и замечания явились, на мой взгляд, теми самыми ягодками, которые довершили вкусный торт.

4. Почему было выбрано такое название («Некуда идти»)?

  На протяжении всего моего существования в ОСБ именно эта фраза попадалась на глаза чаще всего, будь то буквально в публикациях, или же в приватных беседах. Мне почему-то казалось, что эта фраза режет слух, выпадает из контекста христианского общежития. Что значит «некуда идти»? Человек всегда должен куда-то идти. Если он попадает в ситуацию, из которой некуда идти, значит он в тупике. В замурованной камере. Позднее я понял, что многим Свидетелям действительно некуда идти, потому что они повязаны по рукам и ногам. С одной стороны, члены организации гордятся тем, что им некуда больше идти. С другой стороны, многим попросту невозможно взять и уйти, они чувствуют себя обреченными. Некуда идти – это парадокс, противоречие, в котором суждено пребывать членам собраний.

5. Почему ты решил, что проект не будет адаптирован для Свидетелей Иеговы?

  Да, первоначально так и задумывалось. Я писал книгу не для того, чтобы просветить Свидетелей Иеговы. Я не переживаю за их судьбу, у каждого своя голова на плечах. Выйдут они или не выйдут из этой организации – меня это никогда особо не волновало. Разве что мне жаль молодых людей, которых лишили права выбора и поставили перед фактом: либо религия, либо семья и родители. Мне хотелось, чтобы те, кто желает получить точную информацию – будь то т.н. «заинтересованные» или сторонние люди, – могли ее получить. Это очень важно, поскольку сделать выбор можно только на основании всесторонних знаний. Когда я становился Свидетелем Иеговы, многие вещи были от меня сокрыты. Если бы мне честно представили все плюсы и минусы, скорее всего, я бы никогда не стал Свидетелем Иеговы, и мне не пришлось бы переживать за свою семью. Если же кто-то на основании разносторонней информации решит вступить в ряды ОСБ – Бог им в помощь. Главное, что сегодня есть возможность во всем разобраться и сделать свой выбор.

   И все-таки со временем оказалось, что сайт посещает большое число Свидетелей Иеговы. Этот факт заставил постепенно отойти от прежнего взгляда, перелопатить все статьи сайта, удалить лишнее, адаптируя материал под разных читателей, в том числе действующих Свидетелей. Сейчас я переписываюсь с некоторыми из них, и стараюсь принимать к сведению все их советы.

6. Сколько тебе пишут писем и какие? Я знаю, что одни благодарят, другие иногда ругают, каких писем больше? Расскажи что-нибудь запоминающееся или удивительное на эту тему?

  Письма приходят постоянно, ведь ежедневно сайт посещают более 300 человек. В основном это письма с благодарностью и пожеланиями. Много писем с личными историями. Немало писем от молодежи так или иначе касаются сексуальной тематики, поэтому на сайте ей уделено немало внимания. Раньше приходили письма и другого рода – с оскорблениями и даже проклятиями, но сейчас подобная корреспонденция – большая редкость, даже иногда скучаю по ней. Видимо, кому надо, уже поняли, что свой негатив и ненависть разумнее распылять не на воле, а внутри, в недрах любимой организации.

   Каждое письмо – это отголосок чьей-то души. Я не всегда успеваю отвечать на письма, поэтому в этом у меня есть помощник. Но прочитываю все. выделить какое-то письмо невозможно, все по-своему необычны и интересны. Например, история юноши, который проживает в одной из стран ближнего зарубежья. Его родители – Свидетели Иеговы. Сам он, по его словам, «родился в истине, чтобы в ней и сдохнуть». Сказано сильно, но если бы ты прочитал весь текст, то состояние шока гарантировано. Он описывает свою семью как «людей, для которых слово любовь – это что-то из "Сторожевой Башни" за такое-то число и такой-то год». Отец юноши, старейшина собрания, запретил ему продолжать обучение в институте, причем два его школьных приятеля поступили на один курс, хотя мечтали сделать это втроем. В течение нескольких месяцев этот парень встречался с девушкой, которую полюбил до безумия. Он пишет, что порой они занимались сексом по нескольку раз в день и впервые за все годы он почувствовал себя человеком – нужным, желанным и по уши влюбленным. Теперь осталось сказать об этом родителям. Он по-прежнему сдает отчет о проповеди, чтобы его не «доставали», и мечтает покинуть родной дом с его «кладбищенской атмосферой» (цитата из письма). Когда человеку абсолютно некому раскрыть душу и вдруг он находит отдушину, пусть даже в лице сайта «Некуда Идти», его слова трогают до слез. И таких писем немало.

7. Что ты узнал нового за то время, пока работал над книгой и сайтом о культе СИ? Какие стороны культа и последствий были до этого тебе неизвестны?

  Одним из открытий стали догматы ОСБ. Последние пять лет в этой организации я был на автопилоте. Я просто существовал, плыл по течению, понимая, что здесь я завяз по уши и мне пока некуда идти. Учения Свидетелей Иеговы я принимал как должное. Точнее, пропускал мимо ушей. Гораздо больнее для меня был установившийся к концу 1990-х годов климат в собраниях. Я видел несправедливость и глупость, некомпетентность и сварливость, бездушие и фанатизм. Все это в разных пропорциях – непременный атрибут ОСБ. Мой друг, которого я очень любил, часто критиковал этот затхлый душок аквариума, в котором никогда не меняют воду. Я нередко успокаивал его, хотя меня самого не раз трясло от т.н. «братьев и сестер». В другой жизни я бы прошел мимо многих из них на километровом расстоянии. Но когда я ушел из ОСБ, именно теология, которая напрямую связана с историей этой организации, стала для меня откровением. Такое количество пророческих установок, манипуляций и откровенной лжи я не ожидал.

8. Какая была реакция у тех, кто прочитал книгу "Некуда идти" после её выхода?

  Весьма положительная. Мне сейчас трудно сказать сколько всего отзывов пришло, ведь за эти четыре с половиной года количество писем и сообщений превысило тысячу, но в целом читателям все пришлось по душе, в чем я особенно благодарен Дмитрию Розету, который предостерегал меня от резкости и догматизма.

9. Почему ты продолжаешь вести свой проект уже столько лет? Разве не все ещё сказано?

  Это уже давно не мой проект. Из сайта, на котором была выставлена единственная книга, он разросся до крупного аналитического проекта. В разное время в нем принимали участие разные люди. Например, сегодня в корректуре текстов помогает Ирина Тарасова. В рецензионной работе участвует Татьяна Лукашина и Татьяна Ковтун. Да и ты, Вениамин, тоже не раз помогал в этом. Николай Гусев исполняет роль менеджера сайта и отвечает на часть корреспонденции. Почти треть текстов написаны не мной, либо в содружестве с кем-то. Некоторые статьи вообще написаны двумя действующими Свидетелями Иеговы, которые по этой причине не могут открыть своих имен. Короче, если завтра меня переедет КАМАЗ или в Солнечном наймут киллера, то проект все равно продолжит свое существование. Есть люди, которые моментально подхватят его. Они не хуже меня знают пароли сайта и почты.

  А вот насчет «не все еще сказано», я думаю, что не все. Сказано многое, но есть люди, которые еще не услышали даже единого слова, но очень в этом нуждаются.

10. Считаешь ли ты, что ты что-то упустил важное в своей книге, и будут ли туда вноситься изменения?

  Нет, я думаю все основное, что хотелось сказать, я уже донес в своей книге. Сейчас готовится другая книга под названием «Секс и Свидетели Иеговы», где на Общество Сторожевой Башни я решил взглянуть совсем с другой ипостаси – сквозь призму влияния организации на семейную жизнь, что в свою очередь, является трендом американской религиозной практики в деле индоктринации. Кроме того, мне интересна тема взаимосвязи спецслужб и религиозных движений, что также будет освещено в книге.

11. Почему, по-твоему, организация Свидетелей Иеговы - это не просто религия? Как бы ты кратко описал суть данной организации?

  ОСБ – это сетевой маркетинг с религиозным душком. Я знаю несколько человек, которые до прихода в организацию являлись распространителями «Герболайфов», «Орифлеймов», «Амвеев» и прочего. Все они в один голос говорили: мы попали в свою струю. Свидетели Иеговы ничем не отличаются от этих структур, и с точки зрения маркетинга, и с точки зрения субординации.

12. Какие у тебя были чувства к различным Свидетелям, когда ты был в организации?

  Свидетели Иеговы – обычные люди, которых система делает жестче и черствее. Им приходится подстраиваться под принятые в ОСБ обычаи, цедить проявление любви, отсеивать в собственной голове людей по принципу «достоин-не достоин». Тут нет места истинному милосердию, искренней любви и открытости. В общем, если человек до прихода в организацию был вполне воспитан и уважителен к людям, он, даже если что-то и растеряет, но останется хорошим человеком. Ну а если человек был дерьмом, то страшно представить в кого он превратится. Все очень разные, как и в обычной жизни.

13. Почему на своем сайте ты периодически пишешь на "неудобные" для некоторых людей темы, например, об отношении культа к гомосексуалам?

  Все темы, которые подняты на сайте, являются результатом реакции на письма читателей. Лично я не инициировал ни одной статьи по собственному желанию. В письмах содержится такое количество идей, что придумывать ничего не надо. В частности, более трех десятков писем касаются темы гомосексуализма. К тому же недавно в Швеции вышел нашумевший мини-сериал про гея-Свидетеля Иеговы, так что сама жизнь подкидывает идеи. На самом деле это очень серьезная тема, о которой не стоит молчать. Есть люди, которые живут этим 24 часа в сутки. Не надо бояться говорить об этом, главное, чтобы такими статьями не задеть чувства людей, которые, к счастью, имеют совсем иное мироощущение. Когда молодые ребята пишут о глубоких внутренних переживаниях, о страхе за завтрашний день и даже желании уйти из жизни, потому что весь мир против них, включая, в первую очередь, родителей, членов семьи и религиозное окружение, то волей-неволей сядешь к клавиатуре и будешь писать, пытаясь помочь этим людям. К тому же, если проанализировать статистику сайта, то статьи, так или иначе освещающие сексуальную тематику в контексте ОСБ, занимают лидирующие позиции по релевантности.

14. Насколько, по-твоему, широко у нас освещена в Рунете тема о сексуальном и психологическом насилии над детьми в культе СИ по сравнению с англоязычным сектором интернета?

  К сожалею, эта тема требует куда большего освещения. Много лет назад Ватикан публично покаялся за случаи сексуального насилия над детьми со стороны священников. Лучшим фильмом, получившим в 2016 году Оскар, оказалась лента о том, какое неимоверное мужество требовалось от журналистов, разоблачивших ужасающие случаи педофилии в церкви. Но что происходит в более мелких культах? Более тысячи изнасилованных Свидетелями Иеговы детей только в Австралии. По миру умножайте это число на сотни и вы получите лишь приблизительные цифры того кошмара, который в ОСБ стараются не замечать. Сотни тысяч искалеченных судеб, в то время как педофилы продолжают учить паству «воле Иеговы». Как правило, это старейшины и служебные помощники, то есть люди, наделенные некоторой властью. Но среди педофилов в ОСБ попадаются даже женщины и старики. При этом ложь, которая льется из уст членов т.н. Руководящего совета, лишь усиливает чувство отвращения к этой организации. Об надо не просто писать, но кричать и вопить.

15. Были ли случаи взлома сайта?

  Многократно. Я тебе даже больше скажу. Из совершенно достоверных источников известно, что, например, в японский филиал несколько лет назад поступило специальное письмо, адресованное русскоязычным группам в этой стране. И в этом письме конкретно указывался сайт «Свидетели Иеговы. Некуда идти» как крайне опасный ресурс, созданный ведущими отступниками. Мне, конечно, было лестно узнать о столь высокой оценке моего труда братьями из Солнечного, но это лишний раз подчеркивает, с каким энтузиазмом ребята из российского филиала штудируют наш сайт. Я думаю, они многое бы отдали, чтобы ликвидировать эту занозу на теократической заднице.

  16. Поддерживают ли люди твой проект материально?

  Надо понимать, что проект не находится на содержании какой-либо организации. Никаких денег от какой-либо структуры никогда не поступало. Но есть люди, которые понимают, что все стоит денег и поддерживают проект. Я им всегда очень и очень признателен, и они знают об этом из моих писем. На днях мы поместили на главной странице сайта виджет, благодаря которому сделать пожертвования стало гораздо проще.

17. Считаешь ли ты, что в русскоязычном инете люди уже знают самое важное о культе?

  Вряд ли. Иначе бы на наши сайты не пользовались такой популярностью. Есть масса тем, требующих дополнительного осмысления, как то финансово-коммерческая сторона ОСБ, запугивание жертв педофилии, смерть маленьких детей из-за отказа родителей в переливании крови в чрезвычайных ситуациях, запрет на браки с внешними, и так далее.

18. Чего, по-твоему, не хватает в России, чтобы этот культ перестал деструктивно влиять на часть общества? Что бы ты предложил для эффективных действий?

  Я не сторонник борьбы с ОСБ. Как я уже говорил, меня не особо волнует их существование. Другое дело помочь тем, кто на распутье. Вот им действительно нужна поддержка. Секты всегда были и будут. Можно их, конечно, слегка придавить, но, как правило, все они, как клопы, прекрасно приспособлены к экстремальным условиям. Любое давление провозглашается гонением на истину, и вперед на мины, как говорится. Лидеры таких организаций могут быть неучами и даже очень скверными людьми, но не дураками. Основы манипуляции сознанием, описанные в специальной литературе многократно и многообразно, для них прописные истины. Как влиять на толпу для них не вопрос. Пока толпа смотрит им в рот, власть чувствует себя в безопасности. Так что я не вижу большого смысла в нагнетании страстей. Можно, конечно, помогать выходить оттуда, но, на мой взгляд, гораздо важнее предоставить информацию на входе. Когда человек видит, что он метит в структуру, из которой некуда идти, от сто раз подумает.

19. Какие бы ты выделил слабые стороны культа?

   Слабой стороной является дух этой организации. Предубежденность, замкнутость, самообожание, панический страх перед сторонней критикой, ненависть к тем, кого недавно называли «братом» или «сестрой» – все это, безусловно, влияет на психику рядового верующего, делает его безвольным, оторванным от истоков, потерявшим вкус жизни. Многие реагируют на это резко отрицательно, но немногим удается покончить с этим и вернуться к реальной жизни.

20. Как бы ты описал основные последствия пребывания в организации Свидетелей Иеговы, как человек, который много лет наблюдает бывших СИ и общается с ними?

  На выходе многие крайне дезориентированы и даже подавлены. Немало тех, кто перед уходом продолжительное время сидел на антидепрессантах. Кто-то чувствует себя выброшенным на необитаемый остров. Я сам был таким.

  Первые несколько лет я старался вообще не общаться с теми, кто имел отношение к этой организации, стараясь максимально абстрагироваться от прежнего окружения. Это помогло мне найти много друзей и освободиться от стереотипов. Тесное общение с бывшими Свидетелями я начал только тогда, когда приступил к работе над книгой. Я заметил, что те, кто в организации не занимал никаких должностей и не «служил пионером», довольно быстро возвращались к полноценной жизни, обзаводились знакомствами и даже поступали в институты. И наоборот, те, кто отдавал организации слишком много, переживали нечто, схожее с посттравматическим синдромом. И тут многое зависело от человека. Более сильные, волевые, мыслящие в положительном ракурсе реабилитировались где-то за пару лет. Кому-то требовалась помощь психолога, хотя в России на подобные услуги смотрят с некоторой опаской, и напрасно. Я думаю, что человеку, который выходит оттуда, стоит уяснить простую истину: нет худа без добра. Наше пребывание в ОСБ нельзя рассматривать как выброшенные годы жизни, но это период, который нас чему-то научил, и мы пошли дальше. Стоит заметить, что легче всего возвращаются к жизни те, у кого есть семья. Труднее одиноким людям, кто положил на плаху организации лучшие годы, оставшись без семьи и детей. Им, конечно, приходится преодолевать куда больше психологических барьеров.

21. Насколько, по-твоему, велико различие между тем, как организация СИ пытается представить себя обществу и основной массе своих членов и тем, чем она руководствуется и является на более высоких уровнях организационной иерархии?

  Здесь я бы посоветовал прочитать книгу Реймонда Френца «Кризис совести». В ней человек их самых верхов описывает будни «теократического» процесса. Контраст изумительный, сбивающий с ног. Но если прочитать любое произведение на тему манипуляции сознанием (например, книгу Стивена Хассена), то неминуемо придешь к выводу, что нет ничего нового под солнцем и точно такие же контрасты между провозглашаемыми и реализуемыми принципами можно найти в любой подобной организации.

22. В последние годы мы наблюдаем большие изменения как в организации СИ, так и в интернете, куда организация была вынуждена привести своих членов для активной пропаганды. Как ты думаешь, помогут ли изменения удержаться организации на плаву?

  Как раз наоборот. Так называемое «теократическое телевидение», запущенное недавно ОСБ, очень напоминает детский Ералаш. Все те же пресные лица с все теми же набившими оскомину призывами и установками как жить и кого любить, а так же льющийся с экрана самопиар и признание самим себе в горячей любви – все это наивно и смешно. Поэтому часто молодежь, открыв страничку любимой родителями организации, тут же переключается на другие, более креативные источники информации. И так поступает не только молодежь, но и многие мужчины и женщины. Интернет – это могила для любого культа. И мы уже наблюдаем конвульсии этой организации в виде массовой распродажи имущества по всему миру, резкого сокращения тиражей изданий и штата сотрудников, а так же заторможенного роста численности. Не могу сказать, что я безмерно счастлив от всего этого, но факт остается фактом.

23. Что бы ты хотел пожелать тем СИ, кто ещё остается в организации, если они прочтут это интервью?

  Я хотел бы напомнить, что папа с мамой дали вам голову. Пользуйтесь ей, хотя бы иногда. И еще. Не действуйте на эмоциях, если вдруг решите жить своей головой. Продумайте свои действия наперед. Вы можете потерять слишком много, если у вас там родители, сестра или брат. Стоит лишь воспользоваться правом выбора, и эта организация готова искалечить вам всю дальнейшую судьбу. Будьте умнее своей обезумевшей мачехи.

Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

Почему Свидетелям Иеговы нельзя общаться с бывшими членами организации?

 
Если вы думаете, что однозначно знаете ответ на вопрос в заголовке статьи - можете её пропустить. А я изложу то, как я вижу ответы на данный вопрос.

  Есть то, что часто может вносить определенную путаницу в понимание относительно запрета на общение с бывшими членами деструктивного культа.

   Я не буду много писать о том, как ещё с древности пошло наказание некоторых членов общества, путем "отдаления" или полного изгнания. Сейчас ситуация часто аналогичная, как в древних племенах, собиравшихся вокруг костра. Если лидер или власть считает кого-то надо поощрить - она "приближает к костру" и дает "почетное место". Если власть сердится - она "отдаляет от костра" или "принижает". Изгнание же из древнего общества часто могло обречь человека или семью на гибель от неспособности защититься от природных явлений или выжить без группы других людей.

  Надо сказать, что изгнание практиковалось (да и сейчас иногда практикуется) в разных обществах, в том числе и в наше время.

   Религии - уже давно практикуют, как физическое, так и "духовное" изгнание. Причем, оно есть как в "традиционных религиях", так и в различных религиях калибра поменьше, вплоть до очень маленьких секточек и групп.

   Естественно, чтобы другие члены группы а) поддерживали решения лидеров (гуру) в группах и б) сами боялись бы покинуть группу - нужно 1) обязательно убедить членов группы в том, что это - "полезная ДЛЯ ВСЕХ (вплоть до ряда изгнанников) мера" и 2) нагнать страху, что извне, ЗА пределами группы - мир ужасен, опасен, что они там физически (и духовно) погибнут, скорее всего, и показать, что, якобы - мера изгнания и запрета на общение - их как-то "защищает".

   Именно так и действуют сейчас разные секты и культы, включая такие радикальные в этом отношении - как Свидетели Иеговы. Но, надо признать, что "лишение общения" (а проще говоря банальный бойкот) - используют не только в их организации. В США, как оказалось, да и в России, в ряде сект и культов, тоже используются подобные меры, только называться они могут немного другими терминами. Но суть их сводится к тому, что тот, кто сам покинул культ или был изгнан по решению руководителей (или их представителей ниже рангом) - должны для других культистов считаться изгоями и с ними запрещается общаться настоящим членам какого-то культа или организации.

  По сути же, культы обычно таким образом стараются оградить свою паству от проникновения критической информации и от её распространения, а также, якобы, от тех дурных влияний, которые приносят те, кто не верит уже руководству данной религии.

  Я уже писал в статье: "Кто такие "отступники" у Свидетелей Иеговы и чем они отличаются от действующих Свидетелей?" и, думаю, повторяться не стоит, о том, почему люди уходят их организации или перестают верить во многие учения и толкования своих руководителей.

  Но вот хотелось бы написать о нескольких моментах того, КАК Свидетели Иеговы пришли к этим "лишениям общения" и почему их руководители вряд ли их когда-нибудь отменят.

  На сегодняшний день, очень кратко, для меня история с "лишением общения" выглядит так. Основатель "Исследователей Библии" Чарльз Тейз Рассел, хотя и "толкал" некую "истину", но был до мозга костей предпринимателем. Было совершенно не в его интересах сужать себе поле возможностей для продаж своих журналов и книг, пропаганды и других, более доходных бизнесов. Он старался никого не отталкивать, единственное, что он пытался возвысить свою "истину" и себя за счет тотальной или частичной критики других религиозных лидеров, особенно - лидеров и учений Католической церкви. Для США - это вполне нормальный, давний конфликт между католиками и протестантами разных мастей, которые часто перебрались или их предки привезли свои религиозные взгляды из Европы, где этот конфликт разгорелся прежде.

  Итак, лично я вижу, что Расселу было важнее всего - расширить "внутренний рынок сбыта" для своей продукции, прорекламировать свои "идеи", литературу и привлечь новых растространителей (желательно тоже идейных). Поэтому Рассел старался "дружить" со всеми - с протестантами разных направлений, старался привлечь евреев и пропагандировать идею возвращения их в Землю Обетованную, толкуя библейские "пророчества", дружил он и масонами (а, скорее всего, имел от них полномочия) и так далее. Естественно, о каком-то "лишении общения" и запретах подобного плана речи вообще и идти тогда не могло.

  После смерти Чарльза Рассела власть перехватил уже немолодой, но ещё и не старый Джозеф Рутерфорд. Когда он, выиграв схватку за власть над Обществом Сторожевой Башни, стал управлять им, фактически единолично (с небольшой группой поддержавших его в этой сложной борьбе), ему было где-то около 47 лет. И ему удалось почти четверть века быть главной фигурой в Организации Свидетелей Иеговы. Именно он придумал и ввел название "Свидетели Иеговы", чтобы отделиться от уже "отделившихся" очень обильно "конкурентов" по религиозному рынку - в то время уже было около десятка разных "Ассоциаций Исследователей Библии", которые не захотели принимать власть Рутерфорда и его порядки диктата, а отделились в другие религиозные общины. Тогда Рутерфорд придумал другое название "своей" религии - "Свидетели Иеговы", чтобы паства все активнее продолжала растространять литературу, на которой тогда Общество Сторожевой Башни продолжало делать хорошие деньги и богатеть (тем более, не платя основные налоги).

  Вот Рутерфод и стал известен как основной борец с инакомыслием, оппозицией и как диктатор внутри Общества (хотя его пытаются современные СИ представить "кротким", аки агнец). Но и тогда полноценного "лишения общения" ещё не было. Хотя, уже были его первые ростки. Рутерфорд изгонял самых "опасных" и неугодных оппозиционеров, а также мог обрушиться на них с ругательными обвинениями, вплоть до печати в Сторожевой Башне и, конечно же, в письмах Общества, а также с "резолюциями", где все должны были его официально поддержать и осудить "оппозиционеров". Так он поступил с Олином Мойлом (бывшим адвокатом-вефильцем) Общества, также поступил и с Уолтером Солтером - руководителем канадского филиала ОСБ в то время. И Олин Мойл и Уолтер Солтер - в письменной и устной форме пытались вразумить Рутерфорда и поняли, что в этой организации "истиной" и справедливостью даже не пахнет. Кроме того, как адвокат и юрист, Олин Мойл выиграл несколько дел против совета директоров ОСБ, так что руководители, во главе с Рутерфордом оказались попросту лжецами и стало понятно, что они лишь пытались удалить разоблачителя из своей среды.

  Можно сказать, что "лишение общения" в качестве бойкота и ложных обвинениях бывших членов организации (прежде всего видных) появились и закрепились как практика во времена Рутерфорда.

  Ну а дальше - стало ещё хуже. После Рутерфорда президентом стал довольно молодой ещё Нейтан Норр. К тому времени организация уже насчитывала несколько десятков тысяч идейных пропагандистов-распространителей и продолжала забрасывать США и другие страны мира своими многомиллионными тиражами пропаганды (естественно, небесплатно, хотя и не так дорого, но зато с хорошей прибылью).

  Хорошую дополнительную информацию по поводу официального введения этой практики дает статья на сайте "Некуда идти": "Лишение общения - чем оно угрожает Сторожевой Башне"?

Приведу цитату оттуда:

   "В 1944 году («Сторожевая Башня» за 15 мая, стр. 151) в жизнь Свидетелей Иеговы вошла система т.н. правовых комитетов – религиозных судилищ. Но лишь в 1952 году практика «лишения общения» приняла окончательные формы, антиконгрегационную основу, когда изгнание стало привилегией ограниченной группы назначенных старейшин, без привлечения общины («Сторожевая Башня» за 1 марта, стр. 147)".

  По поводу дальнейшего развития ситуации - можете прочитать эту самую статью с сайта "Некуда идти" (по ссылке выше) - повторяться незачем.

  То есть, по факту - никакого "лишения общения" (как запрета или "учения", как и запрета на переливание крови - до конца 1940-х-начала 1950-х годов) - не было. Вот вам и "помазание Святым Духом" руководителей организации! Вот вам и "правильное понимание" библии!

  Причины, на самом деле банальны: закручивание гаек, усиление или удержание власти, борьба с инакомыслием и ущерба от разоблачений того, что на самом деле происходит в организации, ну и конечно, борьба за сохранение "внутреннего рынка" по продаже "истины" в самых разных "упаковках" (на выбор.

   Вы только представьте - больше 110 лет, со времен Рассела организация наращивала не только мощности для печати или выпуска другой продукции, не только скупала недвижимость на миллиарды долларов (в нынешнем эквиваленте), но, что важнее всего СОЗДАЛА ВНУТРЕННИЙ РЫНОК СБЫТА, причем абсолютно регулярный, с преданными и фанатичными потребителями своей многочисленной продукции, с миллионами бесплатных распространителей-дистрибьютеров. Просто многие СИ в наше время, из-за того, что не читают критику, ничего не слышали о деле Джимми Сваггарта, которое для ОСБ, по сути, обернулось почти поражением - руководителям уже было нельзя печатать цену на своих журналах и книгах, равно как и на другой продукции, в противном случае - это по законам США уже стало "вдруг, внезапно" продажей и они должны были платить налоги. Это дело принудило ОСБ после 1989 года усиленно вводить скрытые механизмы оплаты в виде "добровольных пожертвований" и им удалось на них продержаться ещё почти два десятка лет, пока интернет набирал размах, а адептов были миллионы.

  Но в действительности - идея регулярного, преданного потребительского рынка - с коммерческой точки зрения - безупречна. Потребители - абсолютно регулярно потребляют и платят, пусть немного, но платят, а также активно пропагандируют и распространяют эту продукцию, идеи, да и саму "фирму".

На фото: религиозный рынок Свидетелей Иеговы в Казахстане - фото с конгресса. Интересно, что молодежи почти и не видно, где-то на задних рядах только.

   Именно на таком "внутреннем рынке" с обработкой "внешнего рынка" - и удалось Обществу Сторожевой Башни разбогатеть и вырасти.

   Но мы немного отвлеклись. А причем тут бывшие члены организации? А причем тут "лишение общения" и бойкот?

  Как причем? Самое дорогое в ОСБ - это его банковские счета, недвижимость, и, самое ГЛАВНОЕ - "человеческий ресурс" потребителей (говоря современным языком "клиентская база" готовых покупать "истину"). Пока есть доверие потребителей к продукции ("истина в различных упаковках") - никакие беды "ковчегу" ОСБ не страшны в финансовом плане. Налогов платить не надо. Недвижимости вагон, а ремонт и содержание, как и постройка обходятся в менее, чем полцены обычно, недвижимость дорожает со временем. Любые потери могут покрыть верные поклонники своим трудом и капиталом. А что будет если не будет доверия? Если поклонники перестают "покупать истину", а начинают выбрасывать Сторожевые Башни на помойки за много лет? И перестают ездить по стройкам и ремонтам Залов Царства?

  А вот тут начинается финансовый, правда не очень быстрый и стремительный, но Армагеддон для "помазанников". Тут уж - спасай свои миллиарды (или не совсем и свои?), вытаскивай денежки, продавая недвижимость, вкладывай их в хедж-фонды и ещё те проекты, на которые хватит доверия фанатичных адептов.

  А вот "клеветники-отступники" пытаются разрушить это самое доверие главных потребителей. Вот он - корень зла! А причина банальна, как существующий мир - деньги.

Но самим СИ, конечно, руководители преподносят все как "заботу об их духовном здоровье" и их "защиту".

  Конечно, эта ситуация с финансовыми "недостачами" в ОСБ, продажами недвижимости по всему миру, показательными "новыми проектами" и нарастанием критической информации об ОСБ - будет продолжаться ещё довольно долго. Но вот процесс распространения информации для ОСБ совершенно не заметен, а через интернет и ряд СМИ - неконтролируем, не говоря уже про человеческий фактор - обычное "сарафанное радио".

  Правда, я думаю, они видят по своей внутренней отчетности - насколько велико падение финансовых поступлений, как идет отток людей и по внутренним отчетам замечают, что ситуация для них ухудшается с каждым годом. Пока их спасает только фанатизм определенного процента СИ, но все меньше и меньше.

  А потому - они НЕ ОТКАЖУТСЯ от "лишения общения", потому что если они откажутся, то процесс разоблачения только ускорится, чего они и боятся больше всего. Все попытки за последние годы ввести регулярные финансовые поборы, разные "программы помощи" и внутренние "налоги", которые они называют "добровольными пожертвованиями" будут малоэффективны. Народ просто перестает платить обманщикам, в лучшем случае будут немного поддерживать свою местную "тусовку" (собрание). А ведь у руководителей главное - не то, чтобы собрания просто существовали, а чтобы на них можно было регулярно зарабатывать. Так что - они будут пытаться придумывать все новые и новые способы для того, чтобы пополнять свою кассу "на дело Царства" под видом разных "программ помощи" и кое-каких строительств. А пока они просто продают наиболее дорогостоящие объекты, которые освобождают после уплотнения собраний.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).

 #БлогЯковлеваJW, #свидетели_Иеговы, #Бруклин_Уорвик_JW

"Изгнанные дети. Лишение общения" (новый фильм экс-СИ на видеоканале "Некуда идти").

   Я не принимал участие в создание этого фильма. И даже ничего не знал о работе над этим видеофильмом. Зато теперь я могу написать спокойно свои "сторонние" впечатления.

   В целом - мне фильм понравился. Объясню - в фильме поднимаются несколько важных социальных и нравственных тем, касающихся "отступников" и нравственности "Общества Сторожевой Башни". В фильме, главным образом показаны две серьезные проблемы: "лишение общения" (бойкот) по отношению к бывшим членам организации и проблема покрывательства педофилов. Вроде бы - темы 200 раз уже обсуждались и публиковались документы, отзывы, письменные статьи и видеоматериалы. Но, похоже, эти темы - безграничны в своем драматизме.

   У меня вообще давно сложилось определенное ощущение, что войну не на жизнь, а насмерть ведут, как у Шекспира "Монтекки и Капулетти" ("Ромео и Джульетта").

   Есть, я бы их в данном случае назвал - "малые семьи", то есть семьи и родственники по крови, которые вступили в конфликт с интересами, так называемой "БОЛЬШОЙ СЕМЬИ" - то есть пропагандируемой руководителями СИ "идеальной организацией", то есть некоей "семьей духовной", которая ставит свои фанатичные "духовные связи" и преданность лидерам обычно выше, чем связи по крови и родству.

   "Большая семья", как заправский мафиози, пытается шантажировать и запугивать членов "малых семей", требуя себе подчиниться и пытаясь утвердить свою власть. Но тут возникает проблема - родственные связи оказываются сильными, не говоря уже иногда о дружеских и просто совести.

   Кроме того, желание поставить зарвавшихся руководителей секты на место - у экс-СИ тоже имеет место быть. Но как это сделать, если ты находишься в другой стране, у тебя нет миллиардов долларов и армии своих юристов? И вот тут экс-СИ понимают, что основа всей этой псевдо-истины и псевдо-веры находится В ИНФОРМАЦИОННОМ ПОЛЕ. Если победить на этом поле, то и основа псевдо- будет выбита из-под ног данной организации.

   Дело это, конечно, не быстрое, трудное, но экс-СИ, тоже, как говорится, "не лыком шиты".  Информация продолжает постепенно распространяться, как говорится "вода камень точит". И это не "вода истины", которая на поверку оказывается потом ложью, а это ВОДА ПРАВДЫ.

   А правда об организации Общества Сторожевой Башни такова, что никакой клеветы не надо. Это только руководители деструктивного культа постоянно кричат и внушают своим адептам, что все-все на них только и делают, что клевещут, что они - от "сатаны-дьявола".

   И вот эти "дьяволята" начинают показывать "истинные" документы, факты, судебные решения, переводы англоязычных статей, цитаты из литературы ОСБ (в том числе и старой), делиться личным опытом и так далее. И тут ситуация почти переворачивается: оказывается, обвинения со стороны руководителей ОСБ часто - ничем вообще не подтверждены, а вот их вина - доказана и очевидна, согласно фактам. И только фанатизм и страх мешает многим адептам ОСБ вдуматься и понять, что их просто водят за нос, чтобы использовать.

   Ну давайте ещё немного о фильме. Итак, он мне понравился - количеством цитат, в том числе и переведенных из старой литературы ОСБ (с английского), цитатами о судебных решениях, цитатами представителей ОСБ (типа Геррита Леша), он мне понравился рассказами экс-СИ с большим опытом и стажем в России, прочими наглядными материалами.

   Что мне не очень понравилось? Мне кажется, что 1. Фильм надо было сделать или короче, или в двух частях. 2. Мне показалось, что зачитывание текста и цитирование велось почти без пауз и в довольно высоком темпе, что затрудняло его осмысление даже для того, кто "в теме" и материал, в целом, не нов, кроме некоторых моментов (субъективно). 3. Хотелось бы видеть больше женщин и их мнений в подобных фильмах. 4. Зарубежные фильмы часто показывают экс-СИ, которые говорят о своих чувствах и переживаниях. В фильме больше некоторых рассуждений, но за счет некоторых фрагментов из фильмов, интервью - удалось это смягчить.

  Безусловно, критиковать всегда легче, чем сделать самому. Но я пишу то, что думаю, и вовсе не ради "просто критики". Просто хочется, чтобы подобные монтажи и фильмы у нас были более профессиональными. Зарубежные фильмы, в нужном темпе укладываются в 30-40 минут. Их даже можно показать в прайм-тайм на ТВ. Но все учатся. Я думаю, что при нашем дифиците нормального видеоконтента на тему проблем "около-СИ" - это очень даже достойный фильм и его стоит, хотя бы раз посмотреть и что-то почерпнуть для себя. Но все-таки, я считаю, что современные видеопользователи имеют больше "клиповое мышление" и им лучше давать ролики или фильмы от 15 до 30-40 минут по длительности. А вообще, всем, кто участовал в создании этого видеофильма - спасибо! Это была довольно значительная и трудная работа.

 Ссылка на Ютубе.

 Переход к Оглавлению блога в один клик (жми).